Una historia de un abuelo con su nieto

Para qué leer la Biblia. Una persona que estimo y quiero mucho, cuando le conté que estaba leyendo la Biblia me contó la mejor historia de lo que significa leer la Biblia.     

En un pueblo lejos de la ciudad, cada mañana, el Abuelo se sentaba temprano en la mesa de la cocina para leer  su vieja y estropeada Biblia. Un día el nieto preguntó, "Abuelo, para que lees tanto? ¿Qué hay de bueno en leer la Biblia? Preguntó el Nieto…. yo intento leer la  Biblia pero yo no la entiendo, y lo que logro  entender se me olvida en cuanto cierro el libro.     

El Abuelo calladamente dejó de echar carbón en la cocina y dijo: "Toma el canasto que esta en el suelo, el canasto de carbón y ve al río y tráeme un canasto de agua. Para poder explicarte”     El muchacho hizo tal y como su abuelo le dijo para que el le pudiera explicar, fue corriendo al río y toda el agua  se salió antes de que él pudiera volver a la casa. 

El abuelo se rió y dijo, "Tendrás que moverte un poco más rápido la próxima vez”. y lo envió nuevamente al río con el canasto para intentar de nuevo. Esta vez, el muchacho corrió más rápidamente, pero de nuevo el canasto estaba vacío antes de que llegara de vuelta a casa. Ya sin respiración, le dijo a su abuelo que era "imposible llevar agua en un canasto," y  fue a conseguir un  balde a cambio. 

El anciano dijo: "yo no quiero un balde de agua”; Yo quiero un canasto de agua. Tu puedes hacer esto. “Tu simplemente no estás  intentando lo suficiente," y salió a la puerta para mirar la prueba del muchacho de nuevo.  A estas alturas, el muchacho sabía que era imposible, pero  quería mostrar a su abuelo que aún cuando corriese tan rápido como podía, el agua se saldría antes que llegase a la casa. El muchacho sacó el agua y corrió  fuerte, pero cuando llegó donde su abuelo el canasto  estaba de nuevo vacío. Ya sin poder respirar, dijo;   "¡Mira Abuelo, es inútil!"  "¿Por qué piensas que es inútil"? dijo el anciano, "Mira dentro del canasto". 

El muchacho miró el canasto y por primera vez comprendió que el canasto parecía diferente.  En lugar de un sucio canasto carbonero, había ahora un canasto limpio, era como si fuera un nuevo canasto.   "Hijo –dijo el abuelo -  esto es lo que pasa cuando tu lees la Biblia.  Tal vez no puedes  entender o recordar todo, pero cuando la lees, te cambiará el interior. Ésa es la obra de Dios en nuestras vidas.  Para cambiarnos desde adentro y lentamente transformarnos en la imagen de Su Hijo."  

Escrito por: Dan Garrido

¿Cómo podemos decir que Yeshúa es nuestro ejemplo?

¿Cómo podemos decir que Yeshúa es nuestro ejemplo, sí ni siquiera queremos hacer lo que él en carne hizo?

¿Cómo podemos decir que Yeshúa  es nuestro ejemplo, cuando tiramos por tierra los pactos eternos de la toráh?

¿Cómo podemos decir que Yeshúa  es nuestro ejemplo, cuando ni siquiera nos queremos parecer a él?

¿Cómo podemos decir que Yeshúa es nuestro ejemplo, si ni siquiera queremos tener su apariencia?

¿Cómo podemos decir que Yeshúa es nuestro ejemplo, sin ni siquiera afrontar un poco de dolor?

¿Cómo podemos decir que Yeshúa  es nuestro ejemplo, cuando no queremos transitar por el camino que transitó?

¿Cómo podemos decir que Yeshúa  es nuestro ejemplo, quebrantando la toráh, siendo el motivo principal por el cual el vino a ser sacrificado?

¿Cómo podemos decir que Yeshúa  es nuestro ejemplo, cuando torcemos sus palabras para hacerla decir lo que nuestra concupiscencia desea?

¿Cómo podemos decir que Yeshúa  es nuestro ejemplo, cuando no queremos guardar los mizvot (mandamientos) que Yeshúa guardó?

¿Cómo podemos decir nosotros que el estándar máximo de la toráh es Yeshúa  Yeshúa transgrediéndola una y mil veces?

Pero cuando la toráh se reproduzca en nuestras vidas, el mismo Yeshúa  nos dirá, ¡TODÁ (GRACIAS), AMADO POR SEGUIR MI EJEMPLO!

Mateo 25:23 "Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor"

¿Qué es el Pecado?

Cuando se esta en pecado nos alejamos de Dios. Imagen: Internet

¿Qué es el Pecado? — La Gran Pregunta
Vivimos en una cultura en la que el concepto de pecado se ha visto envuelto en discusiones legalistas sobre el bien y el mal. Cuando muchos de nosotros pensamos, ”¿Qué es el pecado?”, pensamos en las violaciones a los Diez Mandamientos. Incluso ahí, pensamos en el asesinato y el adulterio como pecados “mayores” comparados con mentir, maldecir o la idolatría.

La verdad es que el pecado, tal como se define en las traducciones originales de la Biblia, significa “perder el camino”. El camino, en este caso, es el estándar de perfección establecido por Dios y evidenciado por Jesús. Bajo esa luz, queda claro que todos nosotros somos pecadores.

El Apostol Pablo dice en Romanos 3:23: “Pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios”.

A la luz de todo esto, no es bueno compararnos con otros. No podemos escapar a nuestro fracaso al ser justos en nuestras propias fuerzas. Así lo diseñó Dios, porque solo cuando entendemos nuestra debilidad, consideraremos apoyarnos en el sacrificio expiatorio de Jesús.
¿Qué es el Pecado? — Una Perspectiva Bíblica
El pecado es mencionado cientos de veces en la Biblia, comenzando con el pecado “original”, cuando Adán y Eva comieron del árbol del conocimiento. A menudo, nos parece como si el pecado fuera simplemente la violación de cualquiera de las leyes de Dios, incluyendo los Diez Mandamientos.

Sin embargo, Pablo coloca esta perspectiva en Romanos 3.20, cuando dice: “Por tanto, nadie será justificado en presencia de Dios por hacer las obras que exige la ley; más bien, mediante la ley cobramos conciencia del pecado”.

Dios quería que reconociéramos nuestros pecados. Incluso aquellos que no han asesinado o cometido adulterio, se encontrarían culpables de mentir o de adorar a ídolos falsos como las riquezas o el poder, antes que a Dios.

Trágicamente, el pecado en cualquier dimensión, nos distanciará de Dios.

“La mano del Señor no es corta para salvar, ni es sordo su oído para oír”, dice Isaías 59:1-2. “Son las iniquidades de ustedes las que los separan de su Dios a ocultar su rostro para no escuchar”.

Debemos resistir la tentación de actuar como si fuéramos justos, especialmente apoyándonos en nuestras buenas obras.

“Si afirmamos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y no tenemos la verdad. Si confesamos nuestros pecados, Dios, que es fiel y justo, nos los perdonará y nos limpiará de toda maldad. Si afirmamos que no hemos pecado, lo hacemos pasar por mentiroso y su palabra no habita en nosotros” (1 Juan 1:8-10).
¿Qué es el Pecado? — Un Llamado al Arrepentimiento
Las buenas noticias en todo esto son que, una vez que nos reconocemos como pecadores, necesitamos solamente arrepentirnos y acoger a Jesús para ser perdonados. Jesús puede perdonarnos porque él murió y resucitó tres días después en victoria sobre el pecado y la muerte.

El apóstol Pablo se refiere a este proceso de reconocimiento del pecado y responsabilidad por ello como la “tristeza que proviene de Dios”.

“La tristeza que proviene de Dios produce el arrepentimiento que lleva a la salvación, de la cual no hay que arrepentirse, mientras que la tristeza del mundo produce la muerte”, escribe Pablo en 2 Corintios 7:10-11. “Fíjense lo que ha producido en ustedes esta tristeza que proviene de Dios: ¡qué empeño, qué afán por disculparse, qué indignación, qué temor, qué anhelo, qué preocupación, qué disposición para ver que se haga justicia! En todo han demostrado su inocencia en este asunto”.
Fuente: allaboutgod

¿Qué significan las siglas IXOYE?

La palabra “IXOYE” es un acrónimo formado por la primera letra de cinco palabras Griegas: Iesous Xristos Theou Yios Sotare, que signicia Jesús, Cristo, Hijo de Dios, Salvador.

Iesous (Iasoos) es Jesús. La primera letra es ‘iota’, Ιησους.
Xristos (Christos) es Cristo. La primera letra es ‘chi’, Χριστóς.
Theou (Theou) es Dios. La primera letra es ‘theta’, Θεοῦ.
Yios (Huios) Es Hijo. La primera letra es ‘upsilon’, Υἱός.
Sotare (Sotare) es Salvador. La primera letra es ‘sigma’, Σωτήρ.

Esta palabra es también la palabra Griega para “pescado”: “icthus”, ἰχθύς, la cual cuando es deletreada en el Griego en mayúscula, es: ΙΧΘΥΣ. Recuerde que Jesús llamó a pescadores para que fueran pescadores de hombres (Mt 4:19; Mr 1:17). Jesús usó la metáfora para representar la evangelización en la proclamación del Evangelio por la cual las personas son salvas de sus pecados. Los Cristianos empezaron a usar el pescado como símbolo del Cristianismo en el primer siglo