Sólo La Biblia

Un día sin pantalones una vida sin Dios

2012-01-18T09:36:00.000-06:00

1 de Corintios 2:1-5 Así que, hermanos, cuando fui a vosotros paraanunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o desabiduría. Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino aJesucristo, y a éste crucificado. Y estuve entre vosotros con debilidad, ymucho temor y temblor; y ni mi palabra ni mi predicación fueron con palabraspersuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y depoder, para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de loshombres, sino en el poder de Dios.

Introducción:

La iglesia de Corinto en verdad necesitaba la visita del apóstol. Estaiglesia manifestaba los dones espirituales, pero algunos en la iglesia vivíancomo si no conocieran las enseñanzas de Cristo. Ellos decían tener dones, tener milagros, pero su actitud dejabamucho qué desear. Obviamente estamos hablando de personas que habían aceptadoel evangelio y que no alcanzaban un crecimiento moral y espiritual óptimo.

Desarrollo:

Nuestros tiempos se asemejan a la ciudad de Corinto en cuanto a lo quela mayoría de la sociedad dice creer. ¡Todos creemos en Dios!

Por su ubicación,Corinto tenía un constante flujo de visitantes y viajeros. Era un centro decomercio e intercambio. En la ciudad había un gran mercado como también muchastabernas en las cuales la gente bebía y se emborrachaba. Mucha gente seenriquecía con todo el comercio y los negocios, y muchas veces gastaban eldinero de maneras pecaminosas. Había un gran teatro que proveía entretención ala gente. La ciudad era famosa por eventos atléticos. Los muy conocidos Juegos Ístmicostenían lugar cada dos años (eran los juegos atléticos más famosos del ImperioRomano, aparte de los Juegos Olímpicos).

Pero por sobretodo, la ciudad era conocida por su pecado y maldad. La gente de la ciudadrendía culto a la diosa Afrodita (Venus), que era la diosa del amor. Su cultose describe mejor por la palabra “lujuria”. Su templo estaba ocupado con 1000mujeres perversas y voluptuosas y los hombres que visitaban el templo pagabangrandes sumas de dinero para “rendir culto” a la diosa de la lujuria. Estamaldad se describe en la Biblia con la palabra “fornicación” (ver lo que Pabloescribe a los Corintios acerca de esto—1 Corintios 5:1; 5:9-10; 6:9; 6:15-20;7:2, 10:8; 2 Corintios 12:21).

La gente por todoel Imperio Romano sabía que Corinto era la ciudad de pecado. Tenía una muy malareputación. Una buena descripción de la gente pagana de Corinto se encuentra enRomanos 1:21-32 (de hecho, cuando Pablo escribió estas palabras a los Romanos,él estaba en la ciudad de Corinto). Pareciera que estoy hablando del D.F.

Todos tenemos una fe. Pero paramuchos, ese Dios o esa fe solo alcanzael tamaño de su propio concepto religioso, porque bien, o no son miembros de ninguna comunidad o su dioses permisivo y cómplice de sus triviales aventuras emocionales.

El evangelio de nuestros días carece, en mucho, del poder con que elapóstol Pablo lo predico. ¿La razón?.... una falta de fe genuina y una genuina feseparada de Dios. ¿Otra razón?.... una iglesia popular (la católica) demasiadohumana. Una iglesia que teme a la reacción de la sociedad porque ha perdido laautoridad espiritual con la que el apóstol Pablo fue a Corinto. Esta iglesiaasume papeles políticos que no debieran de incumbirle, pues se hizo sorda anteel genocidio de los alemanes sobre los judíos en tiempos de Hitler.

Hemos sido testigos de varios eventos masivoscelebrados en el centro de la capital del país sin que el gobierno político niel religioso popular hagan nada. Vino el 05-07-2007 el fotógrafoneoyorkino Spencer Tunick a retratar 20,000 personas desnudas, en las narices (explanadadel zócalo, donde se encuentran el palacio nacional y la catedral de México) delgobierno político y religioso y no hicieron más, que aplaudir la “madurez” deMéxico ante el mundo. ¡Ya somos maduros! (Inmorales pero maduros)

Por eso hoyes importante que la iglesia evangélica predique con esa autoridad que elapóstol Pablo nos enseña. Con poder del Espíritu.

Fuimostestigos este 8 de Enero, nuevamente en México, de una “moda de madurez ante elmundo” de andar sin pantalones en el metro de la ciudad. Pareciera inocuo andaren short o bóxers pero la intención de quienes dirigen estos movimientos, es estar preparando a México para estar másseparados de Dios, viviendo más un humanismo permisivo fuera de toda regladivina, que un acercamiento a las normas morales establecidas por Dios.

El engaño con que seducen estos organizadoresdesconocidos son puntos que toman “secretamente” de las escrituras y presentancomo sus planes o ideas para bien vivir como una sociedad de respeto. Porejemplo ellos dicen que promueven:

-Los derechos ybeneficios para la tercera edad (honrara los padres)

-La paz, unacultura de la no violencia y del respeto a toda vida y a la naturaleza (nomatar).

- la tolerancia yde una vida vivida con veracidad (no mentir)

- la solidaridad yde un orden económico justo (no robar)

- la igualdad delos derechos y por la hermandad entre hombre y mujer y todos los seres humanossin distinción de razas (no prostituirás ni te prostituirás).

Y debemos darnos cuenta que estas reglas enmarcanocultamente los mandamientos de la ley de Dios que nos debemos el hombre con elhombre. Pero no se han creado “leyes” que enmarquen los mandamientos anterioresque nos ordenan una responsabilidad con Dios, como el amar a Dios sobre todo.Como el no tener dioses ajenos. El guardar el día de reposo y no jurar por elnombre de Dios. El hombre de este siglo está tratando de sacar a Dios de losplanes de la humanidad. El hombre de hoy Quiere vivir su vida sin Dios. Y quienvive sin Dios, está muerto en sus delitos y pecados

Iglesia deCristo, no nos falta más conocimiento para poder hablar con la sociedad. No nosfalta valor para salir a las calles y decir que Cristo vive. No nos faltanrecursos materiales para hacer campañas. No nos faltan ideas e innovaciones quepuedan convocar cien o doscientas personas en un lugar, pero tampoco nos faltan pretextos para no hacerlo. Lo que nos faltaes ese poder con que pablo conquistó la ciudad del pecado, como se le llamaba aCorinto. Lo que nos falta es la declaración viva del apóstol, de decir que “con Cristo estoy juntamente crucificado”.Lo que nos falta es considerar todo lo que somos y lo que tenemos, comoperdido, por amor a Cristo.

El rol de laiglesia ante la sociedad de este siglo XXI debe de recobrar su autoridad sinmezclarse en los asuntos políticos terrenales. Debemos de obedecer las leyes dela tierra porque fueron hechas para llevar un orden, pero mayor es obedecer aDios que a los hombres; porque obedeciendo a Dios, no faltaremos a los hombres.

La sociedad ya no cree en los políticos, y dicho sea de paso, ni en laiglesia. La sociedad ve por ambas partes corrupción. Muchos dicen que se estánalejando de la iglesia porque se están acercando a Dios. Pero nadie puede estarcerca de Dios y despreciar a su cuerpo que es la iglesia que predica lasalvación a través de Jesucristo.

Este año 2012 tiene que ser un año en que la iglesia cristiana recobreel poder del testimonio evangelístico. Tiene que ser el año en que la iglesiacristiana proclame con autoridad que Cristo vive, que Cristo perdona pecados.Que Cristo salva y que Cristo sana. Una iglesia que espera a su Señor, quienregresará con poder y autoridad para juzgar a vivos y muertos.

Este año 2012, ha de ser el año de esperanza para lograr, en Cristo,todo lo que nuestra iglesia anhela avanzar, alcanzar, construir, edificar,crecer. Tenemos que empezar por clamar que su Espíritu Santo nos llene y nosaumente la fe, la fe verdadera en Cristo el Señor.

Corea del Norte, el peor país para practicar el cristianismo

2012-01-04T19:18:00.000-06:00

En el 2011 murieron 398 cristianos como mártires

(SóloLaBiblia) Según la lista emitida por la organización Open Doors, menciono que Corea del Norte, Afganistán, Arabia Saudita, Somalía e Irán son los países más peligrosos para ejercer el cristianismo. Según las cifras reveladas muestran que 50 mil y 70 mil profesantes de la fe cristiana están internados en campos de trabajo.

"Los cristianos forman hoy parte de los grupos religiosos más perseguidos en el mundo" señalo Open Doors. Destaco que para los cristianos en el mundo, es más difícil ejercer la fe en fundamentalismo islámico. En Egipto, por ejemplo, las cosas se han deteriorado tras la caída de Hosni Mubarak, con una constante agitación anticristiana por parte de sectores musulmanes ultra.

En América Latina, sólo en Cuba y Colombia aparecen en la lista. Cuba ocupa el lugar 42, desde hace 50 años, y Colombia el lugar número 47.

"Una de las características esenciales de la persecución es que ésta no se produce por casualidad. Es organizada voluntariamente, a veces con premeditación. Se desarrolla en varias etapas. La opresión, la discriminación y las violaciones a los derechos básicos, como por ejemplo, la restricción del acceso a los estudios o al trabajo, pueden desembocar a largo plazo en una grave persecución", advirtió el informe.

En el 2011 murieron 398 cristianos como mártires, estos fueron en Nigeria, Egipto e Irán los países con mayor número de muertos por motivos religiosos.

2012 ¿fin del mundo?

2011-12-20T20:56:00.000-06:00

Por: Javier Juaréz

Debemos esperar al Señor con Fe, como lo hizo Noé. Imagen: Internet.

Lucas 17:26-30 Como fue en los días de Noé, así también será en los días del Hijo del Hombre. Comían, bebían, se casaban y se daban en casamiento, hasta el día en que entró Noé en el arca, y vino el diluvio y los destruyó a todos. Asimismo como sucedió en los días de Lot; comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban; más el día en que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre, y los destruyó a todos. Así será el día en que el Hijo del Hombre se manifieste

Recordabaaquella historia de Pedro y el lobo- Pedro y el lobo es una composición sinfónica de Sergéi Prokófiev escrita en 1936, después de su regreso a la Unión Soviética; la cual estábasada en el cuento popular ruso "Pedro y el Lobo", una obradidáctica cuya moraleja refleja la importancia de la sinceridad. La obra deProkófiev es un cuento infantil, con música y texto adaptado por él, con unnarrador acompañado por la orquesta. En 1936 Sergei Prokófievrecibió el encargo del Centro de Teatro Infantil de Moscú de escribir unasinfonía musical para niños. La intención era cultivar gustos musicales en losniños desde los primeros años de la escuela. El debut fue el 2 de mayo de 1936;según el propio compositor, la asistencia «fue pobre y no atrajo mucho laatención».

En un pueblo de Rusia, donde todos estabanaterrorizados por un lobo del bosque, vive un joven pionero llamado Pedro. Pedro vive en la casa de su abuelo que trabaja de leñador.Un día, Pedro sale, dejando abierta la puerta del jardín; aparece un pájaro quelo acompaña. Al dejar la puerta abierta, un pato ve que hay un estanque y decideentrar a nadar, el pato entra y el pájaro le pregunta: "¿qué clase de aveeres tú que no puedes volar?", a lo que el pato replica: "¿qué clasede ave eres tú que no puedes nadar?". Sale un gato perezoso que sólo estápendiente de comerse al pájaro: en un momento el pájaro se descuida y el gatolo atrapa, pero no se lo puede comer. El abuelo de Pedro lo ve y le dice:"No debes estar afuera, no es seguro. ¿No sabes que hay un lobosuelto?" y añade: "¿sabes algo sobre los lobos?" "Sé queson muy tenebrosos" -Pedro responde, diciendo además que no tiene miedo,que es muy valiente y puede atrapar al lobo. El abuelo lo mete en la casa de laoreja y cierra la puerta. Pedro, frustrado, mira a través de un hueco hastaque, asustado, ve al Lobo. El gato trata de encaramarse a un árbol. Pedro,sorprendido, le dice al pato que escape del lobo, pero el pato sale del agua, ycon su torpeza y lentitud el lobo se lo come. Entretanto el gato sólo se fijaen el pájaro, distraído. Pedro sale por un hueco del tejado con una cuerda, yse monta en la rama de un árbol cercano. El pájaro cae accidentalmente en elhocico del lobo que sin embargo no se lo puede comer. Pedro prepara la cuerda yla baja cuidadosamente para atraparle hasta lograrlo. El lobo trata deliberarse sin éxito hasta que Pedro, tirando con todas sus fuerzas y temerosode que pudiera liberarse, lo cansa. En eso llegan tres cazadores, que al ver loque pasa se acercan sigilosamente, hasta ver que Pedro ha atrapado al lobo.Llevan al lobo al pueblo, donde todos celebran felices el fin del terror. Finalmenteel pato sale del cuerpo del lobo, pues el lobo se lo había tragado sinmorderlo.

Bueno, queridoamigo, Esta es la verdadera historia de Pedro y el lobo. Nosotros hemos oídouna historia diferente: Pedro miente tanto sobre la presencia del lobo que eldía en que verdad se aparece nadie le cree.

Esta obra es delaño 1936, o sea que tiene 76 años de vida y no sabemos cuándo fue cambiado lamoraleja y parte de la historia. El asunto es que hemos creído y enseñado algoque el autor no mencionó.

En este año del2012 que está por entrar, hemos escuchado que el mundo se va a acabar. Sin embargolos medios de comunicación hacen lo posible por decir que lo que va a cambiares el pensamiento de los hombres, que viene una era en que la gente se renovaráen su forma de pensar. Esto es algo que yo veo más peor que una fábula porqueel hombre cada día está viviendo más depravado, lo cual hace ver que laescritura, la palabra de Dios tiene razón. Porque ella nos habla de que en los últimos tiempos habría hombresamadores más de los deleites que de Dios, hombres que sólo buscaran su propiobien. Irrespetuosos, calumniadores y es lo que hoy vemos.

Los “profetas”que han dicho que el mundo se acaba en estas fechas han fallado porque desde elmes de octubre ya se iba a acabar y nada. ¿Qué pasa ante todo esto? Obviamentetiene que haber una respuesta de la gente… ¿Cuál es? BURLA.

LA BURLA TOTAL alo que suena a religión. Hay burla por parte del mundo a los evangélicos. Hayburla a los que predican en las calles sobre la inminencia del fin del mundo.Hay cristianos que llevan pancartas con mensajes de arrepentimiento; cristianosque en sus autos escriben el mensaje de que el fin ya viene. Es un mensajereal, pero los que han puesto fecha, con su atrevimiento han hecho mentirosoa Dios. Ni el mismo Cristo puso unafecha… Él mencionó que esto está reservado sólo a Dios Padre.

Los cristianosque se han atrevido a poner fecha están causando que la gente menos crea en lapalabra y nos tilde de locos en un aspecto por demás peyorativo.

Quizá esto puedaser parte del plan de Dios, pues al ya no creer que el mundo se va acabar, lagente se da más al desenfreno; mas al placer y a los actos pecaminosos y secumplirá literalmente la palabra de que “se estarán dando en casamiento, enfiestas, en francachelas y entonces cuando nadie lo espere vendrá el fin”.

El mundo seacababa según en el 2000. Pasó el 2000 y nada. Pero mucha gente murió del año 2000 al 2011 y toda esta gente que murió se ha enfrentadoa la verdad: que todo tiene unfinal.

Los evangélicosseguiremos predicando que Cristo viene, que el mundo se está acabando, que lasseñales se están mostrando; pero la gente al no ver algo tangible, más nostomará por locos y menos creerán la palabra de Dios. Esto es un problema parala vida espiritual del mundo; pero otro problema más grande se puede vislumbrar,que está afectando aún a los escogidos.

Los salvos, loscreyentes, el pueblo de Dios se está dejando convencer ya no por Dios, sino porla actitud del mundo que no cree en la veracidad de la palabra, en la profecíade que todo esto pasara ardiendo. Las iglesias se están llenando de personaspero se están vaciando de fe. Se acude a los servicios más para cumplir con unareligión que para una adoración al creador. El amor se está enfriando, laoración y la vida devocional está agonizando, la fe está claudicando, en otraspalabras… Estamos dejando de creer la verdad de Dios para creer las mentirasdel diablo.

La palabra nosenseña lo siguiente:

Lucas 18:1-8También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad de orar siempre, y nodesmayar, 18:2 diciendo: Había en una ciudad unjuez, que ni temía a Dios, ni respetaba a hombre. Había también enaquella ciudad una viuda, la cual venía a él, diciendo: Hazme justicia de miadversario. Y él no quiso por algún tiempo; pero después de esto dijodentro de sí: Aunque ni temo a Dios, ni tengo respeto a hombre, sin embargo,porque esta viuda me es molesta, le haré justicia, no sea que viniendo decontinuo, me agote la paciencia. Y dijo el Señor: Oíd lo que dijo el juez injusto. ¿Y acaso Dios no harájusticia a sus escogidos, que claman a él día y noche? ¿Se tardará enresponderles? Os digo que pronto les hará justicia. Pero cuando venga elHijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?

Esta pregunta espara nosotros ¿Cristo hallará fe cuando vuelva? Amado hermano, estamos en elmes de diciembre del año 2011, estamos por terminar otro año y empezar un añoen que los incrédulos esperan (o sea, irónicamente creen) que las cosas van amejorar, es el mes en que muchos predicadores hablarán de que Cristo nació enla tierra, que no importa si un 25 dediciembre y bla, bla. Bla... que tiene que nacer en tu corazón... Pero yo tedigo hermano, que si ya un día pasado aceptaste a Cristo en tu corazón, ya note puedo estar repitiendo que Cristo debe nacer en tu corazón; es momento, estiempo de decirte fuertemente que el mundo sí está por terminar, que si no esen el 2012 será en cualquier momento, en cualquier año. ¿Cuál es laclave?... ¡¡¡¡¡CUANDO NADIE LO ESTÉ ESPERANDO!!!!!! Y la gente se ríe, estádejando de creer que se va a acabar, la gente no lo esperará. O sea, “cuando nadie lo espere”

Los cristianospor igual no lo estamos esperando y te repito que las señales son:

- Falta de fe

- Servicios sólo endomingo.

- Cultos deoración, vacios.

- Reuniones mássociales que espirituales.

- Iglesias cerradasentre semana.

- Hermanos que ledan más prioridad a sus necesidades materiales y personales que a lasespirituales.

Y podemos seguircon una larga lista de señales condenatorias y de incredulidad.

Amado. Cristoviene. A Noé nadie le creyó. El mundo seguía dando vueltas y Noé construyendoel arca. El mundo seguía en sus borracheras y Noé construyendo el arca. Elmundo se daba en casamientos y fiestas y Noé construyendo el arca. Cuando nadielo esperaba vino el fin y todos perecieron.

Es tiempo deconstruir el arca. Es tiempo de esperar a nuestro Señor. ¿Cuándo vendrá? Eso note preocupe. Preocúpate por vivir hoy como si ya fuera el gran día. Este año ya seacabo. Que no se acabe tu fe. Este año ya está por morir, no mueras con él.

EL SEÑOR VIENEPRONTO.

¿Sabían que?

2011-12-16T15:12:00.000-06:00

¿Sabían que?...

- Job vivió durante los días de los patriarcas (Abraham, Isaac y Jacob) antes de que Dios diera Su Ley o designara a los Sacerdotes (kohanim) como líderes religiosos. Durante los días de Job, el padre de familia era el Sacerdote (kohen). Debido a que no había Sacerdotes (kohanim) que lo instruyeran en la Toráh de Elohim, Job actuaba como el Sacerdote (kohen) y ofrecía sacrificios a Elohim para pedir perdón por los pecados que él y su familia habían cometido. Esto significa que Job no se consideraba a sí mismo como alguien que no pecaba. Job hacía esto por convicción y por amor a YHWH y no sólo porque era su obligación como cabeza del hogar.

El amor al dinero

2011-12-14T13:20:00.000-06:00

"Porqué el amor al dinero es la raíz de todos los males[...]" 1 de Timoteo 6:10. Imagen: Internet.

En nuestro mundo actual, la gente muy a menudo codicia las ganancias económicas. El dinero representa poder, influencia y éxito. Para muchos el dinero es un dios. No piensan demasiado en otra cosa. En verdad, puede comprar ciertas comodidades y ofrecer alguna seguridad.

El dinero se ha vuelto tan importante para algunos, que harían casi cualquier cosa para obtenerlo. Pero mucho más valiosa que la riqueza es la obediencia a Dios, debido a que es más un tesoro celestial que uno terrenal. Debemos hacer lo que Dios quiere a pesar de las implicaciones financieras. Haga suya la oración del salmista, pídale a Dios que lo ayude a preferir la obediencia antes que el dinero, a la larga será para su propio beneficio.

Salmo 119:36 "Inclina mi corazón a tus testimonios, Y no a la avaricia"

¿Cunas vacías?

2011-12-10T15:20:00.001-06:00

Aunque los bebés nacen en todas partes por el mismo proceso, ¡cuán diferentes son entre sí! ¡No hay copias exactas!

Gálatas 4:19 "Hijitos míos, por quienes vuelvo asufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros[...]"

La predicación del evangelio es inminenteporque las compuertas del infierno se han abierto sobre esta degenerada generación.Necesitamos avivar el fuego de lapredicación y el evangelismo. Sin embargo los cristianos del presente queremos elCielo abierto y que la tarea del evangelismo la haga otra persona. O que Diosnos dé, dentro de nuestra apretada agenda de actividades personales, un tiempoque no afecta nuestros intereses y además él ponga gente que a la primerapalabra que mencionemos acepte a Cristo. Pero Dios no ha mecanizado su gloriosopoder para adaptarlo a nuestros calendarios caprichosos y religiosos.

"Deseamos que la gente se convierta comoen el tiempo de la iglesia apostólica. Pero, ¡hermanos! ¡Ese tiempo no vino ala tierra por sólo desearlo! Los cielosfueron abiertos y el gran poder de Dios sacudió aquellas tierras porque,"frágiles hijos del polvo… santificaron un vida y convocaban su alma a solemnesasambleas" y predicando esperaroncon lágrimas, cansancio y dolores de parto el fruto de la promesa de que lapalabra no vuelve vacía.

Eso sucedía porque Dios halló un pueblo de pureza deintención y pensamiento en aquellas almas de visión y pasión ardiente. Ellos teníanun solo motivo al orar: predicar elperdón de pecados y la salvación en Cristo Jesús.

Ninguna petición fue manchada por la necesidadde darle gloria al hombre o algunadenominación decadente. Su ojo era sencillo, deseando sólo la gloria de Dios.No les movía la envidia de otro grupo que les sobrepasara en crecimiento.

La iglesia apostólica sentía en verdad doloresde parto. Había el sentir de la madre en labor de parto. No basta con quererque la iglesia crezca porque pensemos que tenemos un lugar para estar o unabiblia para leer. Se necesita pasión por la predicación, entrega al servicio,dolor por las almas que se están perdiendo.

El nacimiento de un hijo natural es precedidopor meses de carga y días de dolor. Así es el nacimiento de un hijo espiritual.Jesús oró por Su Iglesia, pero para lograr su nacimiento espiritual se entregóa la muerte.

Pablo oraba "noche y día... convehemencia" por la iglesia; y además estaba con dolores de partopor los pecadores.

La predicación semana tras semana puede ser:"Tienes que nacer otra vez," pero ¿cuántos pueden decirle a alguien como dijo Pablo: "Aunque tuviereis diez milmaestros en Cristo, no tenéis muchospadres, pues yo os engendré en Cristo Jesús por la palabra verdadera delEvangelio"? ¿Cuántas almas has ganado en tu vida cristiana? Así Pablo, losengendró en la fe. No dice que oró solamente por ellos, sino implica que estuvode parto por ellos. Si en lo que va de este siglo los alumbramientos físicos hubieran sidotan escasos como los nacimientos espirituales, la raza humana casi se habríaextinguido.

En el primer capítulo del Génesis vemos quecada cosa con vida producía fruto según su especie. Del mismo modo, ¿no tendríacada alma regenerada que traer otras almas a luz?

Nuestro problema es que cuando evangelizamos yalguien se convierte, nos sentimos como sus padres carnales queriendo educarloscomo mal educamos a nuestros propios hijos. Nos olvidamos que los convertidosson hijos espirituales y sólo hemos sido la partera que les ayudó a nacer, pues su padre, quien los engendró esDios.

Ahora existenmuchos cristianos que años atrás oraban. Uno me dijo: "Es cierto, hermano,ahora no oro tanto como lo hacía antes, pero el Señor comprende." ¡Ay! ¡Elcomprende!… pero no nos excusa por estar más ocupados en otras cosas que en loque El quiere que estemos.

Hoyqueremos ganar almas sin que nos cueste nada. Cuando en un embarazo cuestadesde el momento que los padres saben que están esperando un bebé. Las madresquieren hijos sin dolor, y es verdad, que hoy la ciencia ha aliviado algunos delos sufrimientos que nuestras madres conocieron al dar hijos al mundo, pero aúnasí, la ciencia nunca podrá acortar los largos meses de embarazo.

Delmismo modo, los predicadores han hallado medios más fáciles de conseguir que lagente venga al altar para salvación o para ser llenos del Espíritu Santo.

Para lasalvación se permite a la gente que sólo levante la mano, y "listo,"los gemidos por el dolor de haber pecado y el acto de arrepentimiento al piedel altar han pasado de “moda”. Para ser llenos del Espíritu Santo -se dice ala gente- "sólo ponte de pie ahí donde estás y se orará por ti y seráslleno." Ya no existen dolores de parto.

Es evidente que Jacob amaba a Raquel mucho másque a Lea; sin embargo, la "mujer dichosa" era Lea, porque ella teníahijos. Considera cómo Jacob sirvió catorce años por Raquel; sin embargo,aquella espléndida devoción no fue ningún consuelo para la mujer herida deesterilidad. Sin duda, Jacob demostró su amor cargándola de joyas como eracostumbre en aquellos días; pero las fruslerías externas no la consolaban, yaunque Raquel era hermosa de vista, su esterilidad no hallaba compensaciones ensu hermosura o en la admiración de otros. La terrible verdad era que Lea teníacuatro sonrientes niños alrededor de sus faldas, pero de la estéril Raquel seburlaban hombres y mujeres. Puedo imaginarmea Raquel con los ojos rojos de llorar, más los ojos de Lea jamás estuvieron así,ni con su cabello desordenado, con su voz ronca por el gemir viniendo anteJacob, disgustada por su esterilidad, humillada por la desesperación de sucondición, llorando con un grito penetrante: "¡Dame hijos, o si no, memuero!" (Génesis 30:1). Este gritodesgarraba el corazón de Jacob como una espada desgarraría su carne.

A esto diremos que su oración no era de rutina,sino de desesperación, pues había sido presa del dolor, pasmada de vergüenza yhumillada por su esterilidad.

Hermano, si tu vida cristiana es estéril, silas lágrimas están ausentes de tus ojos, si los convertidos están ausentes detu evangelizar, ¡no te conformes con tu vida espiritual! ¡Invita al EspírituSanto a inundar tu corazón de dolor porque eres espiritualmente incapaz detraer hijos!

No hay reglas fijas para evangelizar. Aunquelos bebés nacen en todas partes por el mismo proceso, ¡cuán diferentes sonentre sí! ¡No hay copias exactas!

Por el mismo proceso de dolor de alma y oración insistente y carga por laesterilidad se han producido todos los avivamientos espirituales en diferentes épocas. Pero ¡cuán diferenteshan sido los avivamientos entre sí!

A Jonathan Edwards no le faltaban congregaciones,y no tenía apuros financieros, pero el estancamiento espiritual leaterrorizaba. La vergüenza de la falta de conversiones doblegó sus rodillas ygolpeó su espíritu de tal modo que su alma herida se aferró al trono de graciaen silencioso gemir hasta que el Espíritu Santo vino sobre él. La Iglesia y elmundo conocen la respuesta de sus victoriosas vigilias. Los votos que hizo, laslágrimas que derramó, los gritos quesalieron de su boca, todo está escrito en el libro las crónicas de las cosas deDios.

Del mismo modo Zinzendorf, Wesley, etcétera,que fueron sus parientes espirituales, Tales hombres desprecian todos loshonores y buscan tan sólo ser honrados por el Espíritu Santo.

Conclusión:

Hay un dicho que reza “las paredes oyen” y silas paredes oyen, entonces nuestras paredes, nuestros templos y nuestrosaltares hablan. ¡¡OYE!! ¡¡OYE!! ¡el reproche de nuestros altares estériles!¿Crees que el Espíritu Santo se deleita más en nuestros pianos eléctricos, yequipo de sonido o en algunos pasillosalfombrados, nuevas decoraciones, si la cuna está vacía?

¡De ningún modo! ¡Oh amado hermano luchemos,roguemos y evangelicemos para que el silencio de muerte del santuario pueda serroto por el bendito grito de recién nacidos!

Honrar a Dios en todo

2011-11-29T19:30:00.000-06:00

El hijo honra al padre, y el siervo a su señor. Si, pues, soy yo padre, ¿dónde está mi honra? y si soy señor, ¿dónde está mi temor? dice Jehová de los ejércitos a vosotros, oh sacerdotes, que menospreciáis mi nombre. Y decís: ¿En qué hemos menospreciado tu nombre? En que ofrecéis sobre mi altar pan inmundo. Y dijisteis: ¿En qué te hemos deshonrado? En que pensáis que la mesa de Jehová es despreciable. Y cuando ofrecéis el animal ciego para el sacrificio, ¿no es malo? Asimismo cuando ofrecéis el cojo o el enfermo, ¿no es malo? Preséntalo, pues, a tu príncipe; ¿acaso se agradará de ti, o le serás acepto? dice Jehová de los ejércitos.(*)

*Malaquias 1:6-8
La Ley de Elohim requería que se sacrificaran animales vivos y sin defectos (Levítico 1:3). Pero estos sacerdotes estaban ofreciendo animales ciegos, cojos y algunos ya muertos. Elohim acusó a Israel de deshonrarlo al ofrecer sacrificios imperfectos. Nuestras vidas deben ser sacrificios vivos a Elohim (Romanos 12:1). Si damos a Elohim solo el tiempo, el dinero y la energía que nos sobran, repetiremos el mismo pecado de estos adoradores que no querían entregar nada valioso a Elohim. Lo que entregamos refleja nuestra verdadera actitud hacia El.

Encuentro con el resucitado

2011-11-27T13:11:00.001-06:00

Por: Javier Juaréz

Hechos. 9:1-19

Saulo, respirando aún amenazas y muerte contra los discípulos del Señor, vino al sumo sacerdote, y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, a fin de que si hallase algunos hombres o mujeres de este Camino, los trajese presos a Jerusalén. Mas yendo por el camino, aconteció que al llegar cerca de Damasco, repentinamente le rodeó un resplandor de luz del cielo; y cayendo en tierra, oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? El dijo: ¿Quién eres, Señor? Y le dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijón.
El, temblando y temeroso, dijo: Señor, ¿qué quieres que yo haga? Y el Señor le dijo: Levántate y entra en la ciudad, y se te dirá lo que debes hacer. Y los hombres que iban con Saulo se pararon atónitos, oyendo a la verdad la voz, mas sin ver a nadie.
Entonces Saulo se levantó de tierra, y abriendo los ojos, no veía a nadie; así que, llevándole por la mano, le metieron en Damasco, donde estuvo tres días sin ver, y no comió ni bebió. Había entonces en Damasco un discípulo llamado Ananías, a quien el Señor dijo en visión: Ananías. Y él respondió: Heme aquí, Señor.
Y el Señor le dijo: Levántate, y ve a la calle que se llama Derecha, y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo, de Tarso; porque he aquí, él ora, y ha visto en visión a un varón llamado Ananías, que entra y le pone las manos encima para que recobre la vista. Entonces Ananías respondió: Señor, he oído de muchos acerca de este hombre, cuántos males ha hecho a tus santos en Jerusalén; y aun aquí tiene autoridad de los principales sacerdotes para prender a todos los que invocan tu nombre.
El Señor le dijo: Ve, porque instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel; porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre. Fue entonces Ananías y entró en la casa, y poniendo sobre él las manos, dijo: Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino por donde venías, me ha enviado para que recibas la vista y seas lleno del Espíritu Santo. Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y recibió al instante la vista; y levantándose, fue bautizado. Y habiendo tomado alimento, recobró fuerzas. Y estuvo Saulo por algunos días con los discípulos que estaban en Damasco.

Propósito.

“Es una locura esperar resultados diferenteshaciendo la misma cosa” Encontrarsecontigo mismo nada cambiará en ti, hasta que te reencuentres con el Cristoresucitado.

Introducción.

Hace tiempo platicaba con una compañera de trabajo. Ella es dereligión adventista. El tema circundaba en cuanto a la vida en común pero huboun momento que se tocó el área espiritual. El tema a ella le agradó porque mecomentó que acababa de reencontrarse con ella misma. Me causó curiosidadescuchar la palabra reencontrarse, porque en la actualidad surgen gruposmusicales con el slogan de el “reencuentro” y jalan mucha gente a esos eventos.Mi amiga me platicó que la invitaron a un “retiro espiritual” y le pregunté side parte de la iglesia a lo que ella me contestó que no. Que era de parte de“AA” ya que ahí no enarbolan ninguna religión, ni posición económica, ni nadapor el estilo. Lo curioso es queevangélicos, mormones, testigos de Jehová, católicos y de otras religiones vana esos reencuentros espirituales a reencontrarse con ellos mismos y con Dios.

Aplican lo que se llama el 4º. Y 5º. Paso queconsiste en hacer un recuento de tu vida y escribirlo, además de otrasactividades que ya están preestablecidas. Mi amiga dijo que le ayudó bastantey encontró que ella había actuado contraella misma con su actitud.

Desarrollo.

La Biblia es el manual de nuestra vida y la única regla de fe y comportamientoa la que debe de ajustarse nuestra vida. Si leemos la Biblia nos damos cuenta delmal que hacemos y de la actitud que estamos tomando en contra de Dios y nuestrapropia vida. Pero si los que leemos la Biblia hacemos lo que no conviene, que se puedeesperar de las personas que no la leen. Esa es una de las causas que los retiros de 4º. 5º. Paso tengan éxito.El asunto es que el reencuentro que se busca es el reencuentro con uno mismo.

La Biblia nos habla de un hombre que sacó amás de 600 mil personas (Exodo 12:37-38)a un retiro espiritual no para reencontrarse con ellos mismos sino paraencontrarse con el poderoso de Israel. El que mandó 10 plagas a Egipto. El queabrió el mar rojo e hizo caer carne del cielo para comer. Y lo más asombroso esque no les cobró ni un centavo.

Este fue un retiro que los liberó de laesclavitud física, de la idolatría y de la aflicción de ser oprimidos.

Era tanta gente que se tuvieron que hacerleyes de convivencia y respeto. Leyes que no fueron ideas humanas sino quefueron órdenes del mismo poderoso de Israel. Entonces el pueblo adquirió unnombre, se les llamó el pueblo de Dios, los hijos de Dios.

Mi amiga dijo que se reencontró porque lehablaron de Dios. Mi pregunta es entonces de que le hablaban en las escuelasdominicales o en las predicaciones, ya que estaba perdida en ella misma.

Elpunto no está en que el hombre se reencuentre consigo mismo, porque siemprevolverá a estar perdido. Hay que encontrarse con Dios. Porque él es el que vinoa buscar lo que estaba perdido.

Moisés tuvo éxito en la liberación delpueblo al sacarlo de la esclavitud porque actuó no buscando su propia gloria,sino que buscaba la gloria de Dios. Éxodo 33:13-18.

Pareciera que Moisés tiene la lámparamaravillosa en su mano. V14 “mipresencia irá contigo”. V17. Tambiénharé esto que has dicho. O sea que Dios le está diciendo: pídeme y te seráconcedido. Moisés tiene la varita mágica en su mano y podía haber pedido todolo que se le hubiera antojado. Pero él, así como Salomón, pidió lo que en verdad era agradable a Dios.No pidieron para ellos mismos ni poder ni riqueza ni control de multitudes.Moisés pidió muéstrame tu gloria. Enotra palabra le quiso decir déjameverte. A lo que Dios le concedió ver sólo sus espaldas. Moisés no sereencontró consigo mismo. Moisés tuvo un encuentro con Dios. Con Jehová de losejércitos.

Y esa espalda que Dios le mostró a Moisés esla misma que vio Saulo de tarso en su camino a Damasco.

El pasaje de hechos 9 nos hablade un hombre que como líder religioso era irreprensible ante los ojos de losdemás hombres y ante él mismo. Él no necesitaba un reencuentro consigo mismo,porque a sus propios ojos él era justo.

Nosotros hemos visto la gloria de Dios endiferentes circunstancias de nuestra vida. La hemos visto en la solución a unproblema económico, en una enfermedad que es sanada, en un milagro queestábamos deseando, pero podemos ver aún más de esa gloria.

Hay hechos milagrosos que aunque son paraimpactar no nos impactan lo suficiente. Cristo resucitó de entre los muertos.El murió para demostrarnos que tiene poder sobre la misma muerte. La Biblia dice que sinderramamiento de sangre no hay perdón de pecado. Bueno, Pues Cristo pudo haberderramado su sangre y no morir. Pero el murió para demostrar su poder y autoridadsobre la muerte. Más los discípulos dudaban de que cristo hubiera resucitado.Jesús mismo tuvo que aparecerse para que los discípulos lo vieran con suspropios ojos. Ellos sabían de Jesús. Ellos habían escuchado las enseñanzas deJesús, ellos así como mi amiga la adventista y como tú y yo estaban en laiglesia los días que había que estar, pero no entendían nada como algunos denosotros, que teniendo la enseñanza de Jesús en nuestra manos, dudamos de loque Dios es.

Los discípulos y algunos de nosotros hemos tenido un reencuentrocon nosotros mismos haciendo sólo actos de contrición, sabiendo que está mal loque hacemos mal, pero de ahí no pasa a nada más. A los discípulos ni laresurrección les había hecho entender quién era Dios. Esa fue la causa de queCristo les dijo permanezcan en Jerusalén hasta que sean revestidos del poder.Porque Jesús sabía que si no recibían ese poder se volverían a esconder y elevangelio no sería más predicado.

Pueden estar de moda los reencuentros degrupos musicales, los encuentros o reencuentros espirituales, ya sea de partede algunas iglesias u otros grupos pero, siendo sinceros como cristianos,debemos de saber algunas cosas:

No es suficiente reencontrarse con uno mismo.

No es suficiente acudir constantemente alculto.

No es suficiente ver los milagros de Dios.

No es suficiente saber lo que dice la Biblia de inicio a fin.

No es suficiente saber la historia de Cristo.

Se necesita un encuentro con el que resucitóSaulo iba en camino a damasco. Saulo no se reencontró consigo mismo. Seencontró con el resucitado. Y encontró a Dios.

Padre me he preguntado ¿Quién soy yo? ¿Soy loque la gente ve, o soy lo que digo ser? Cierro mis ojos y miro hacia dentro demí y me encuentro conmigo mismo. Me doy miedo al ver que puedo seguir siendoquien he sido sin ti. Cada que me encuentro conmigo mismo surge ese temor, deestar solo conmigo, sin tu presencia en mí.

No te alejes de mi, gran Dios. No retires demí tu santo Espíritu. Amén.

Pakistán prohíbe escribir Jesucristo en los SMS

2011-11-22T13:11:00.000-06:00

En Pakistán los cristianos representan el 2.2% de la población total pakistaníes

(SóloLaBiblia/LibertadDigital) La Autoridad de Telecomunicaciones de Pakistán (PTA) sigue con firmeza la política de persecución a los cristianos que impera en el país. Para ello, ha utilizado un mecanismo de censura que pretende prohibir la utilización de distintas palabras en los mensajes de móvil que se escriban en el territorio nacional.

El fin de esta iniciativa es censurar contenidos "obscenos, indecentes, falsos o inventados" así como palabras que consideran vulgares. En total, esta autoridad que debería ser totalmente a los motivos religiosos dado su trabajo en el ámbito de las telecomunicaciones ha propuesto 1.600 palabras que deben ser censuradas. Así se lo han hecho saber a las compañías telefónicas que ofrecen sus servicios en Pakistán.

Casi todos estos términos son referidos al sexo o al pudor. Así, palabras como pecho, condón, homosexual o violar están en la lista. Sin embargo, las autoridades han aprovechado esta censura para incluir la palabra Jesucristo. Otra de ellas es Satanás.

¿Cómo justifica esta medida Pakistán? Este organismo asegura que "los derechos fundamentales a la intimidad y a la libertad de expresión, garantizados por la Constitución,no son ilimitados y están sujetos a las restricciones razonables que impone la ley", tal y como recoge ReL. Además, agrega que estas limitaciones se producen por "el interés y la gloria del islam".

Sin embargo, las distintas confesiones cristianas así como las organizaciones de derechos humanos que trabajan en el país han anunciado batalla y aseguran que lucharán para evitar un nuevo atropello, el enésimo, a la libertad religiosa y de expresión.

En este sentido, el padre John Shakir, secretario de la Comisión para las Comunicaciones Sociales de la Conferencia Episcopal de Pakistán ha asegurado a la agencia Fides que la Iglesia Católica hará todas presiones necesarias para que "elimine el nombre de Cristo de la lista prohibida".

De este modo, este sacerdote añade que prohibir esta palabra "es una violación de nuestro derechode evangelizar y hiere los sentimientos de los cristianos. Si la prohibición se confirma, sería de verdad un capítulo negro para el país, otro acto de discriminación hacia los cristianos y una abierta violación de la Constitución de Pakistán. Esperamos que el Gobierno haga las correcciones oportunas".

Con información de: Libertad Digital

Los Expertos

2011-11-22T10:08:00.001-06:00

En medio de la tormenta ahí esta Jesús para ayudarnos. Imagen Internet

Por: Javier Juaréz

Propósito:

Comprender que Jesús, nos libera de la preocupación porque él es Señor y dueño de todo.

Introducción.

En cierta ocasión me tuve que desplazar del Distrito Federal y buscar trabajo en otro estado del país. Hay que llevar preparada una solicitud de trabajo o tu “Curriculum vitae” en donde te confiesas quién eres y que eres; para qué te preparaste. Alguna vez viaje en barco y, que emoción, pero, oh, oh… Adentrarse en el mar en un viaje turístico o de trabajo es una gran emoción. Mayormente cuando se deja de ver tierra y sólo se observa azul por arriba y azul por abajo. Se pierde la dimensión de distancia, de movimiento de avance y orientación pues no hay ninguna referencia de apoyo para saber dónde nos encontramos, o más bien dicho dónde estamos perdidos. ¡Oh, oh! ¿Perdidos?

Hay personas que trabajan teniendo un título que ampara su oficio, o su profesión. Puede ser un diploma, un reconocimiento o un título. Dicho documento les valida el buen desarrollo de su labor, además que brinda confianza a la persona o empresa para quien trabajan.

En el mar, ¡ah, qué alivio! El respiro de alivio se saborea cuando ves al capitán del barco. Un hombre experimentado y con un uniforme que lo distingue entre toda la tripulación. Él si sabe dónde estamos. Él si sabe cómo entrar y salir de aquí. Entonces, no nos preocupemos, disfrutemos nuestra travesía marítima.

Desarrollo:

Jesús de Nazareth, edad 30 años. Religión judía. Estudios máximos los necesarios para desarrollar el trabajo de carpintero. (Y salvador del mundo)

Pedro y Andrés de galilea, edad 50 y 40 años aproximadamente. Religión judía. Estudios máximos, los necesarios para ser buenos pescadores.

Juan y Jacobo. Experiencia necesaria para el trabajo de la pesca.

Leví, llamado mateo. Edad, 40 años aproximadamente. Oficio: Cobrador de impuestos.

Judas Iscariote, edad por igual aproximadamente 40 y oficio… traidor

Cada quien tenía su oficio. Cada quien estaba seguro de su capacidad de desarrollar en forma profesional su labor.

Pero de pronto el carpintero dice a los pescadores que él los hará verdaderos pescadores. Un carpintero que nada tiene que ver con el mar y las redes está diciendo que les enseñará algo mejor.

De alguna forma tiene que convencerlos que sabe lo que está diciendo. Y para muestra un botón.

Lucas 5:4-8 Les dice dónde aventar la red y la red sale llena de peces y casi se rompe. Le dice a Pedro que de la boca de un pescado saque el dinero para los impuestos Mateo 17:24-27. ¡Parece que el carpintero sabe de pesca! ¿Pero, qué de pescar hombres?

Como si le dijeran “enséñanos cómo es que puedes pescar hombres, si cada uno está envuelto en sus quehaceres y ocupaciones. Ya vimos que aunque eres un carpintero sabes de peces, pero, ¿qué sabes de los hombres?”

Entonces la orden es: vayamos al otro lado. Crucemos este mar. Que se ve tranquilo, pero que a la mitad cambiará su paz por violenta sacudida más al cruzar habremos vencido y madurado.

La compañía de Jesús en la barca.

a) Jesús ha iniciado su ministerio en Galilea, ha llamado a doce y con ellos ha formado la incipiente iglesia, misma que llegará a ser incontable. Cada declaración, cada acción, cada enseñanza está encaminada a fortalecerla; a hacerla más firme, más sólida, tal que las puertas del infierno no prevalezcan en contra de ella (Mateo 16:18), esa ha sido la promesa de Jesús; la iglesia de Jesús es probada siendo pasada por alguna tormenta.

b) La popularidad de Jesús es tal que la gente le aprieta. Marcos 3:9, 20; 4:1. Nos encontramos con Jesús en un día de gran actividad. Jesús es un hombre de gran capacidad para el trabajo, Juan 5:17 "Mi Padre hasta ahora trabaja; también yo trabajo". Estuvo enseñando desde muy temprano y hasta caer la tarde en una barca, tomando tiempos para explicar a sus discípulos lo que no entendían. Ese día enseño por lo menos 4 parábolas; la del sembrador, la de la lámpara, la del crecimiento de la semilla y la del grano de mostaza. Verdaderamente se encontraba exhausto.

c) Entonces viene la orden - pasemos al otro lado-es frecuente ver a Jesús retirándose de las multitudes para tomar tiempos a solas en oración o, para dar instrucción a sus discípulos. Despide a la multitud y entonces los discípulos toman a Jesús le ponen en la barca y empiezan a ir mar adentro. Cabe hacer la notación que un buen grupo de sus discípulos, como pescadores que eran, sabían de aquella empresa, ellos eran los expertos, de manera que Jesús se pone en sus manos. Vieron el cielo, evaluaron la situación, y decidieron que lo mejor era partir de inmediato. Allí esta esa pequeña iglesia en una gran misión, cruzar el mar de Galilea. Quizás sus recomendaciones para el carpintero fueron: “maestro, siéntate aquí. No te muevas porque te puedes caer. Nosotros somos los pescadores. Tenemos experiencia en esto”. Y Jesús hasta se durmió. Jesús parece que se siente seguro al lado de esos expertos.

La misión es la de Jesús, los recursos y las habilidades muchas veces serán los nuestros. La misión era cruzar el mar, el recurso la barca de alguno de los pescadores y las habilidades las adquiridas a través del tiempo. Pero sin Jesús, la misión, los recursos y las habilidades no son nada.

Se levantó una gran tempestad... La imprevista tempestad es propia de la región que rodea el Mar de Galilea, donde el movimiento de las corrientes de aire hace que el viento descienda precipitadamente, con violencia.

El choque del viento caliente y el frió es lo que provoca ese gran movimiento del mar. Estos hombres sabían de navegación y por lo tanto de tormentas, pero aquella tormenta era muy especial, no era como cualquier día; de manera que empezaron a angustiarse al ver que no podían tomar control de la situación.

Cuando de llevar adelante la misión de Jesús se trata, se levantarán tempestades y tormentas que nos parecerán por demás extrañas, aunque hayamos mirado al cielo, aunque hayamos consultado el pronóstico del tiempo, puedes estar seguro de que aparecerán; por supuesto llevar adelante la misión de Jesús implica la liberación de la esclavitud del pecado de otros, de conquistar territorios en el mundo de las potestades espirituales, de arrebatar, verdaderamente arrebatar a Satanás a hombres y mujeres que están bajo su control.

¡Cuidado que pongamos a Jesús en nuestra barca, y trataremos de acomodarle en un rincón!

Una cosas es invitar a Jesús a que entre en nuestra barca, pero otra el cederle el control. Los discípulos le habían acomodado por allí en algún lugar, por cierto el más importante, pero le habían puesto un letrero enfrente, “cuidado, no tocar, expertos navegando”. ¿Cuántos letreros nosotros le hemos puesto a Jesús? ¿Cómo personas? ¿Cuántos?, como familias, ¿cuántos?

El cabezal es el asiento de madera o cuero del remero principal, Jesús lo estaba usando como almohada. En medio de la tormenta se llega a perder la dimensión de todo, hasta olvidar quien fue puesto en nuestra barca; ya no solamente son las tempestades externas, que nos resultan amenazantes contra las que debemos luchar, parece ser que ahora las tormentas al interior son más intensas que las exteriores. Recuerda: “no importa tanto lo que sucede alrededor de ti, como lo que sucede dentro de ti”.

Siempre habrá alguien con lucidez en el momento más crítico “Despertemos al maestro”. Jesús no duerme, Jesús descansa, esperando a que nosotros le llamemos, el siempre ha estado allí. Que Jesús no solo tome la posición, si no que tome la dirección y el control.

Nuestra vida en Jesucristo, en medio de la misión, deberá tener presente lo que Jesús dijo: “Yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo”. El todavía está con nosotros, démosle el lugar que como piloto de la nave le corresponde, dejémosle el timón, seguro estoy que nos llevará a tierra firme.

No importa qué tan capaz seas o experto te sientas, tú no puedes acallar al mar ni al viento. Eres finito y pequeño grano de arena ante el universo y obviamente, ante quien lo creó. Tienes que dejar de ver a Jesús como el carpintero, hijo de José. Él es EL SALVADOR. TU SALVADOR.

Lo que sucedió allí en medio de la tormenta, el temor ante lo que no puedes controlar o solucionar con tus capacidades se volverá a repetir en tu vida, pero Jesús reprenderá a la tormenta, nos exhortará a confiar más en él, y nos llevará a puerto seguro, allá en donde nuevos retos nos esperan; ¿sabes dónde?

En la región de Gádara (el endemoniado gadareno Marcos. 5:1-2). Pero ahí también el poder de Dios volverá a manifestarse. Él es el experto.

¿Miedo a la muerte?

2011-11-20T17:24:00.001-06:00

Por: Javier Juaréz

Juan. 11:17-26

Vino, pues, Jesús, y halló que hacía ya cuatro días que Lázaro estaba en el sepulcro. Betania estaba cerca de Jerusalén, como a quince estadios; y muchos de los judíos habían venido a Marta y a María, para consolarlas por su hermano. Entonces Marta, cuando oyó que Jesús venía, salió a encontrarle; pero María se quedó en casa. Y Marta dijo a Jesús: Señor, si hubieses estado aquí, mi hermano no habría muerto. Más también sé ahora que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo dará. Jesús le dijo: Tu hermano resucitará. Marta le dijo: Yo sé que resucitará en la resurrección, en el día postrero. Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees esto?

Jesús resucita a Lázaro

Hace unos días estuve leyendo un periódico donde había noticias que ya forman parte del “pan diario”. Noticias que nos hablan de gente que ha sido: secuestrada, mutilada o asesinada. También había noticias de otras personas que perdieron la vida siendo atropelladas. Y, de igual manera, obituarios anunciando decesos por muerte “natural” y es aquí, en esta palabra, donde me detengo. ¿Morir no es natural? ¿Acaso se muere alguien simplemente porque sí? Siempre hay una causa o razón del por qué muere el ser vivo.

Hemos tenido la delicadeza de clasificar la forma de morir.

Alguien muere viejito en su cama y decimos: “qué bonita muerte tuvo”. Alguien muere atropellado en la calle o acribillado en un centro comercial y decimos: “que fea muerte tuvo”. La muerte es la muerte y es lo que debe captar nuestra atención, la forma de morir es lo de menos y es lo que más nos impacta.

Vivimos normalmente un determinado número de años, habiendo sufrido, como todo mundo, algunas enfermedades pasajeras. Pero un buen día, descubrimos con pena que tenemos cáncer y ese cuerpo tan fiel, tan duradero, tan útil, se nos empieza a desmoronar irremediablemente. Y después de muchos o pocos cuidados, en un plazo más o menos corto, morimos. O bien puede suceder que sintiéndonos perfectamente sanos, caemos fulminados por un paro cardíaco o perecemos víctimas de un accidente fatal. (Que te causa la muerte por supuesto, ya que todos los accidentes son fatales) Al final, de una manera u otra, TODOS MORIREMOS. Nadie absolutamente escapará de la muerte. Es la realidad más irrefutable del mundo. Desde que somos concebidos en el vientre de nuestra madre, somos por definición, mortales. La muerte es el trance definitivo de la vida. Ante ella cobra todo su realismo la debilidad e impotencia del hombre. Es un momento sin trampa. Cuando alguien ha muerto, queda el despojo de lo que fue un humano... Sólo un cadáver inerte.

El hombre, que es un ser viviente, se topa con la muerte, que es la contradicción de todo lo que un ser humano anhela: proyectos, futuro, esperanzas, ilusiones, perspectivas y magníficas realidades. En muchos casos luchamos por la vida aunque ésta sea un “verdadero infierno”. Le peleamos a la muerte un ser querido a costa de lo que sea, de vez en cuando hasta en contra de la voluntad del moribundo. ¡La vida es la vida!

Gracias a los progresos de la ciencia y la tecnología, podemos ahora recurrir a métodos sensacionales en la lucha contra la muerte. Ejemplo formidable de ello es el trasplante de órganos, incluido el corazón.

Por desgracia, en algunas ocasiones, esa lucha no es en realidad prolongación de la vida, sino de una dolorosa agonía sin sentido. Nos sentimos obligados a sacar del cuerpo del enfermo agonizante, hasta el último latido de un corazón que por sí solo se detendría, totalmente agotado.

Por desgracia somos tan carnales, tan terrenales, que nos aferramos a esta vida. Después de todo, es lo único que conocemos, lo único que hemos experimentado. A partir del uso de la razón, aprendemos a discernir entre las cosas buenas de la vida y las malas, entre lo bello y lo feo, entre lo placentero y lo desagradable. Y trabajamos arduamente para obtener de la vida lo mejor para nosotros. Todos los afanes del hombre están motivados para acomodarnos en la tierra lo mejor que podamos.

No podernos negar que la vida puede ofrecernos cosas preciosas. Gozar de la belleza del mundo prodigioso, abrir los sentidos al cosmos entero, la inteligencia a los secretos que la materia encierra, aprender a amar y ser amados, crear obras de arte, terminar bien un trabajo, ver el fruto de nuestros afanes, tener lo que llamamos "satisfactores" porque precisamente satisfacen nuestros gustos, conocer otras culturas, leer un buen libro, etc... No es fácil relativizar todo ello o restarle importancia. Nuestros parientes y amigos, nuestras posesiones, nuestros proyectos, son todo lo que tenemos y por lo que hemos trabajado toda la vida. Nos hemos gastado en ello, invirtiendo toda nuestra fuerza.

Y por ello, corremos el riesgo de no pensamos en la otra vida. Ni en el Cielo ni el Infierno. Ni el Cielo nos atrae, ni el Infierno nos asusta. Vivimos inmersos en nuestro tiempo, como si fuéramos inmortales. Hablar de Cielo o de Infierno hasta puede parecer ridículo. ¡Y sin embargo es, una cosa u otra, nuestro destino ineludible!

Nuestro Creador, profundo conocedor de nuestra naturaleza humana, no podía habernos dejado en completas tinieblas acerca de un asunto tan inquietante e importante como es la muerte y lo que sucede en el más allá. En su inmenso amor por la humanidad, nos envió a Su Hijo Unigénito, su Segunda Persona Divina, como Luz del Mundo. En Jesucristo Nuestro Señor todas las tinieblas quedan disipadas. Su infinita sabiduría nos ilumina hasta donde Él quiso que viéramos: "Yo soy la Luz del Mundo. Quien me sigue no andará en tinieblas" Toda la Sagrada Escritura nos enseña, pero especialmente el Nuevo Testamento nos descubre el sentido de la vida y de la muerte y nos hace atisbar lo que Dios tiene preparado para nosotros en la eternidad. Lo primero que debería asombrarnos es que Dios, el eterno, haya querido compartir nuestra naturaleza humana hasta el grado de sufrir El también la muerte. Jesucristo no vino a suprimir la muerte sino a vencerla por nosotros y para nosotros. "Se hizo obediente hasta la muerte y muerte de cruz" (Fil.2:8). El misterio de la Cruz nos enseña hasta qué punto el pecado es enemigo de la humanidad ya que se ensañó hasta en la humanidad del hijo de Dios.

En su vida pública, el Señor Jesús se refirió de muchas maneras al momento de la muerte y su tremenda importancia. Le dio una cátedra a los Saduceos, que ni creían en la otra vida. Ellos le preguntaron maliciosamente de quién sería una mujer que había tenido siete maridos cuando ésta muriera, Jesús les contestó

Lucas 20:34-38:

Los hijos de este siglo se casan, y se dan en casamiento; mas los que fueren tenidos por dignos de alcanzar aquel siglo y la resurrección de entre los muertos, ni se casan, ni se dan en casamiento. Porque no pueden ya más morir, pues son iguales a los ángeles, y son hijos de Dios, al ser hijos de la resurrección. Pero en cuanto a que los muertos han de resucitar, aun Moisés lo enseñó en el pasaje de la zarza, cuando llama al Señor, Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob. Porque Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, pues para él todos viven.

Hay que tener en cuenta que cuando Jesucristo habla de la vida, en ocasiones se refiere explícitamente a la vida del cuerpo, que promete será restituida con la resurrección de la carne: De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios; y los que la oyeren vivirán. Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo; y también le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre. No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación. (Jn.5:26-29)

Así, el cristiano sabe que la muerte no solamente no es el fin, sino que por el contrario es el principio de la verdadera vida, la vida eterna. El cristiano iluminado por la fe, ve pues la muerte con ojos muy distintos de los del mundo. Si sabemos lo que nos espera una vez transpuesto el umbral de la muerte, puede ésta llegar a hacerse deseable.

El gran San Pablo nos escribe: "Por eso no nos desanimamos. Al contrario, mientras nuestro exterior se va destruyendo, nuestro hombre interior se va renovando día a día. La prueba ligera y que pronto pasa, nos prepara para la eternidad una riqueza de gloria tan grande que no se puede comparar. Nosotros, pues, no nos fijamos en lo que se ve, sino en lo invisible, ya que las cosas visibles duran un momento y las invisibles son para siempre." (II Cor.4:16-18) Y no es que nos resignemos mansamente a lo inevitable. Es por el contrario la conciencia jubilosa de que estamos siendo llamados por Dios. Las canas y arrugas son los signos de este gozoso llamado. Y las enfermedades y achaques nos dicen lo mismo: la meta está ya cerca. Pronto verás a Dios.

En medio del enigma y la realidad tremenda de la muerte, se afirma nuestra esperanza en la resurrección. Mientras toda imaginación fracasa, ante la muerte, Cristo afirma que el hombre ha sido creado por Dios para un destino feliz. La muerte corporal, en Cristo está vencida.

Es debido al cuerpo que sentimos algún temor; la corrupción, la tierra, y los gusanos son su herencia, y nos parece algo duro que estos ojos, que han visto la luz, se apaguen en el suelo; que estas manos, que han estado activas en el servicio de Dios, permanezcan quietas en la tumba; y que estas piernas, que han pisado el sendero del peregrino, sean incapaces de moverse más.

Pero, ¡valor, mi hermano! Tu cuerpo se levantará otra vez. Podrá estar enterrado, pero la tierra no lo contendrá. La voz de la naturaleza, la “muerte natural” te ordena morir, pero la voz del Omnipotente, el “Dios sobrenatural” te ordena que vivas de nuevo. Porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados:

"La Vida se nos ha dado para buscar a Dios, a Cristo para encontrarlo, la eternidad para alabarlo".
"El estado de Muerte física nos permite llegar a Aquel que amamos".

Lo Escarnecían

2011-10-18T16:52:00.000-05:00

¡Salve Rey de los Judíos! Mateo 27:29

Por: Alejandro Bullón

Y pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas, y una caña en su mano derecha; e hincando la rodilla delante de él. Le escarnecían, diciendo: ¡Salve, Rey de los judíos! Mateo 27:29.

Uno de los más bellos discursos que escuché fue pronunciado por quien fuera presidente de la Rep. del Perú. Femando Belaúnde Terry. Al descender del avión, retornando de Punta del Este después de una reunión de presidentes en la que había sido ovacionando de pie, pronunció las siguientes palabras: "¿Qué me aplaudes, pueblo peruano, si fui a Punta del Este porque tú me enviaste? ¿Y qué laureles me alcanzas, si tú te los ganaste?" ¡Extraordinario! ¡Una joya del discurso! Expresa el valor de una corona de laureles: los seres humanos la buscan desesperadamente porque simboliza éxito, prosperidad Y victoria.

Pero, Jesús vino a este mundo a recibir una corona de espinas, que simboliza dolor, sufrimiento y vergüenza. Y lo importante es que, al dejar sus mansiones celestiales y descender a este mundo manchado por el pecado, Jesús sabía a lo que estaba viniendo, sabía lo que le esperaba. Y así mismo, vino.

Desde su niñez, el Salvador del mundo sabía que el camino por recorrer estaba alfombrado de lágrimas y aflicciones; a fin de cuentas, eso es lo que el pecado había introducido en este mundo. ¿Cómo libramos de las espinas, sin sorber el amargo vaso del dolor?

Aquel día, el universo temblaba en todos sus rincones. Los verdugos se arrodillaban, con sarcasmo, delante de Jesús y lo llamaban rey. Mal sabían ellos que, un día, se volverán a arrodillar; no más para burlarse de él, sino para clamar a las rocas y a los montes que caigan encima de ellos y los oculten de la presencia de aquel que un día despreciaron.

Hoy es el día: o te arrodillas hoy con santo temor y cuando él vuelva te levantas, alegre, para recibirlo, o te levantas hoy para burlarte y te arrodillas, en el día final, para reconocer su señorío.

Nadie puede huir; ningún argumento sirve para postergar la decisión. El Maestro está a la puerta del corazón y llama. Hoy es el día de buena nueva: entrégale el corazón mientras eres joven, mientras puedes andar con tus propios pies. El está allí con los brazos abiertos, esperándote. No te olvides: "Y pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas, y una caña en su mano derecha; e hincando la rodilla delante de él, le escarnecían, diciendo: ¡Salve, Rey de los judíos!"

Grupo Adventista dice que Cristo regresa el 15 de Octubre

2011-10-12T12:35:00.000-05:00

Seguidores de "La Verdad Eterna"

La secta «La verdad eterna», también llamada «Centinelas de la deidad», está poniendo anuncios en España, Latinoamérica y EE.UU y otros lugares anunciando el fin del mundo para el próximo 15 de octubre.

Según una corriente adventista el 15 de Tishri de este año sería la llegada de Cristo a la Tierra, acompañando nada más ni nada menos que el fin del mundo, o por lo menos de una era. Tishri o Tishrey, corresponde a uno de los meses lunares judíos, y se encuentra entre septiembre y octubre. Los cálculos sitúan esta fecha el 15 de Octubre del 2011.

Este grupo se ha encargado de divulgar en sus sitio web "laverdadeterna.com" la venida de Jesucristo, además negar la Trinidad (Dios padre, Dios Hijo, y Dios Espíritu Santo) Toda persona que quiera pertenecer a su grupo necesita negar la trinidad y bautizarse en nombre de Dios y el Hijo.

En este página se encuentran videos, documentos, "revelaciones" y "toda la verdad que no había sido revelada". También se encuestra una seria de acontecimientos mundiales que serían la antesala al 15 de Octubre, algo así como "Noticias finales", entre las que destacan los tropiezos del papa en un mismo día, y el humo y las llamas " de procedencia inexplicable" en un cerro de Cartagena, entre otros.

Colaboración

2011-09-05T20:21:00.000-05:00

Hola amigos, por este escrito queremos invitarles a que se unan al Blog como escritores y/o colaboradores. Necesitamos personas comprometidas con el evangelio que se dediquen a la difusión de la palabra de Dios, que su deseo sea que la palabra sea conocido en todo rincón de la Tierra.

Si tu estas interesado y tienes la disposición, por favor mándanos un mensaje al siguiente correo electrónico isidrocadena@live.com.mx y a la brevedad nos pondremos en contacto con ustedes indicando algunos de los requisitos básicos. Sin mas nos despedimos y quedamos a sus ordenes por cualquier duda o preguntas al respecto.

Dios les bendiga.

Atentamente: Isidro Cadena, Director del blog Sólo La Biblia.

¿Cómo recibo el perdón de Dios?

2011-08-22T09:00:00.000-05:00

Jesús nos perdona.

Hechos 13:38 declara, “Sabed, pues, esto, varones hermanos: que por medio de él se os anuncia perdón de pecados.”

¿Qué es el perdón y por qué lo necesitamos?

La palabra “perdonar” significa hacer borrón y cuenta nueva, perdonar, cancelar una deuda. Cuando somos injustos con alguien, buscamos su perdón a fin de restituir la relación. El perdón no es otorgado debido a que la persona merezca ser perdonada. Nadie merece ser perdonado. El perdón es un acto de amor, misericordia y gracia. El perdón es una decisión de no guardar rencor a otra persona, pese a lo que le haya hecho.

La Biblia nos dice que todos necesitamos el perdón de Dios. Todos hemos cometido pecado. Eclesiastés 7:20 declara, “Ciertamente no hay hombre justo en la tierra, que haga el bien y nunca peque.” 1 Juan 1:8 dice, “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros.” Todo pecado es a la larga un acto de rebelión en contra de Dios (Salmos 51:4). Como resultado, necesitamos desesperadamente el perdón de Dios. Si nuestros pecados no son perdonados, pasaremos la eternidad sufriendo las consecuencias de nuestros pecados (Mateo 25:46; Juan 3:36).

Perdón – ¿Cómo lo obtengo?

Afortunadamente, Dios es tierno y compasivo. ¡Está ansioso de perdonar nuestros pecados! 2 Pedro 3:9 nos dice que Dios es, “...paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.” Dios desea perdonarnos, de manera que ha hecho provisión para nuestro perdón.

El único castigo justo por nuestros pecados es la muerte. La primera parte de Romanos 6:23 declara, “Porque la paga del pecado es muerte...” La muerte eterna es lo que hemos ganado por nuestros pecados. Dios, en Su plan perfecto, se hizo hombre, en la persona de Jesucristo (Juan 1:1, 14). Jesús murió en la cruz, llevando la penalidad que merecíamos – la muerte. 2 Corintios 5:21 nos enseña, “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.” ¡Jesús murió en la cruz, llevando el castigo que merecíamos! Siendo Dios, la muerte de Jesús proveyó el perdón por los pecados del mundo entero. 1 Juan 2:2 proclama, “El es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.” Jesús resucitó, proclamando Su victoria sobre el pecado y la muerte (1 Corintios 15:1-28). Gloria a Dios, que a través de la muerte y resurrección de Jesucristo, la segunda parte de Romanos 6:23 es verdad, “...mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.”

¿Quiere usted tener sus pecados perdonados? ¿Tiene un persistente sentido de culpa que no parece desaparecer? El perdón de sus pecados está disponible si usted pone su fe en Jesucristo como su Salvador. Efesios 1:7 dice, “En quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia.” Jesús pagó la deuda por nosotros para que pudiéramos ser perdonados. Todo lo que usted tiene que hacer es pedirle a Dios que le perdone a través de Jesús. Si usted cree que Jesús murió para pagar por su perdón entonces ¡El lo perdonará! Juan 3:16-17 contienen este maravilloso mensaje, “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.”

Perdón - ¿Es en realidad así de fácil?

¡Sí, es así de fácil! Usted no puede ganar el perdón de Dios. No puede pagar a Dios por su perdón. Usted sólo puede recibirlo por la fe, por medio de la gracia y misericordia de Dios. Si usted desea aceptar a Jesucristo como su Salvador y recibir el perdón de Dios, aquí está una oración que usted puede hacer. Hacer esta oración o cualquier otra, no va a salvarlo. Es solamente el confiar en Jesucristo lo que le puede librar del pecado. Esta oración es simplemente una manera de expresar a Dios su fe en Él, y agradecerle por proveerle su perdón. “Dios, sé que he pecado contra ti y merezco castigo. Pero Jesucristo tomó el castigo que yo merecía, de manera que a través de la fe en Él yo pueda ser perdonado. Me aparto de mi pecado y pongo mi confianza en Ti para la salvación. ¡Gracias por Tu maravillosa gracia y perdón! En nombre de Jesús, ¡Amén!”

La senda paciente

2011-08-20T09:00:00.000-05:00

La paciencia nos ayuda ha fortalecer nuestra comunión con Dios.

1 SAMUEL 24.3-7; 26.8-11

¿Quiere usted lo mejor de Dios para su vida? Por desgracia, muchas personas pierden sus bendiciones porque no están dispuestas a esperar el tiempo perfecto de Él. La Biblia anima a los cristianos a ser pacientes.

David fue un buen ejemplo de esta virtud cuando eligió no usar la violencia para tomar el trono que sabía que sería suyo. El rey Saúl se había vuelto envidioso de las habilidades de David, de su ungimiento, y de que probablemente se convertiría en rey, por lo que planeó asesinar al joven. Dos veces, durante el tiempo en que estuvo persiguiéndolo, Saúl estuvo al alcance de la mano de David, quien pudo fácilmente haber matado a su perseguidor. Pero en ambos casos, escogió esperar el tiempo de Dios. No estuvo dispuesto a tomar el asunto en sus manos, a pesar de que ello le habría dado un gran alivio.

Afortunadamente, David fue paciente. Notemos los atributos que le permitieron esperar el tiempo del Señor. Primero, tenía una fe fuerte, y confiaba en que Dios le daría la victoria en el momento adecuado y por el método correcto. Segundo, tenía los valores correctos; matar a un rey habría vulnerado su conciencia. Tercero, el discernimiento lo ayudó a comprender que el asesinato habría significado salirse de la voluntad de Dios. Cuarto, la fortaleza jugó un papel en esta decisión.

La paciencia se refina en los tiempos difíciles, cuando uno se siente frustrado por la espera, y tentado a actuar al margen de la voluntad de Dios. Busque usted siempre la dirección de Dios, y obedezca lo que Él le diga. Recuerde que “los que esperan en Jehová tendrán nuevas fuerzas” (Is 40.31).

El desarrollo de la paciencia

2011-08-19T09:00:00.000-05:00

COLOSENSES 3.12-14

En un día cualquiera, podemos encontrar personas y situaciones frustrantes, como un conductor lento, un niño revoltoso, o un compañero de trabajo poco colaborador. Podemos sentir la tentación de estallar de ira, pero Dios quiere que mantengamos la calma y seamos pacientes con todos (1 Ts 5.14).

¿Por qué debemos ser pacientes?

• Por nuestro llamado. Aunque una vez estuvimos alejados del Señor, hemos sido hecho parte de su familia por medio de la sangre de Cristo. Como hijos de Dios, estamos llamados a tener una vida digna de Él, caracterizada por humildad, mansedumbre y paciencia (Ef 4.1-3).

• Por la enseñanza de la Biblia.Ésta nos dice que seamos tolerantes unos con otros, llevando mutuamente nuestras cargas, y respondiendo con benignidad.

• Por el ejemplo de Cristo.Él demostró paciencia para con las acciones de Pedro, las demandas de las multitudes, y las falsas acusaciones de los líderes.

• Por relaciones saludables.Nuestra impaciencia puede herir a otros y bloquear el diálogo. Responder con calma da lugar a que la otra persona confiese su falta, explique su actitud y haga cambios.

• La aprobación de Dios.Debemos tener presente que cuando soportamos calladamente nuestro sufrimiento, ganamos la benevolencia del Señor (1 P 2.20).

El Espíritu Santo nos está conformando a la imagen de Cristo. Si cooperamos con Él, desarrollará en nosotros la paciencia cuando esperemos o seamos provocados. Una actitud calmada en tiempos de demora o adversidad puede ser un poderoso testimonio de la obra transformadora de Dios.

¿Quién es un Cristiano?

2011-08-18T13:32:00.000-05:00

Los cristianos deben ser diferente al resto de la sociedad, y tienen que dar ejemplo.

El Diccionario Webster define a un cristiano como “una persona que se precia de creer en Jesús como el Cristo, o en la religión basada en la enseñanza de Jesús.” Aunque éste es un buen punto de partida para entender quien es un Cristiano, como muchas definiciones seculares, ésta de alguna manera no alcanza a comunicar en realidad la verdad bíblica de lo que significa ser un Cristiano.

La palabra “cristiano” es utilizada tres veces en el Nuevo Testamento - en Hechos 11:26; Hechos 26:28, y 1 Pedro 4:16. Los seguidores de Jesucristo fueron llamados “Cristianos” primero en Antioquía debido a que su comportamiento, actividad y forma de hablar fueron como los de Cristo. (Hechos 11:26) Originalmente este término fue utilizado por la gente no salva en Antioquía (o sea los no creyentes) como un tipo de apodo despectivo, utilizado para burlarse de los Cristianos. Literalmente significa “perteneciente al partido de Cristo” o “partidario o seguidor de Cristo,” lo cual es muy similar a la manera en la que el Diccionario Webster lo define.

Desafortunadamente con el paso del tiempo, la palabra “Cristiano” ha perdido mucho de su significado y a menudo es utilizada para describir a alguien religioso o que tiene altos valores morales, en lugar de un verdadero seguidor de Jesucristo nacido de nuevo (ésta vez en el espíritu) como lo vemos en Juan 3:3. Mucha gente que no cree ni confía en Jesucristo, se considera cristiana simplemente porque asiste a la iglesia o vive en una nación “Cristiana.” Pero asistir a la iglesia, servir a aquellos menos afortunados que uno, o ser una buena persona, no lo hace a uno un cristiano. Bien dijo una vez un evangelista, “Asistir a la iglesia no hace a uno un Cristiano, al igual que ir a un garaje no hace a uno un automóvil.” Ser un miembro de una iglesia, asistir a los servicios regularmente, y dar para la obra de la iglesia, no pueden hacerle un cristiano.

La Biblia nos enseña que las buenas obras que hacemos no nos pueden hacer aceptables a Dios. Tito el capítulo 3 y versículo 5 nos dice que “Dios nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo.” De manera que, un cristiano es alguien que ha sido nacido de nuevo por Dios (espiritualmente hablando) y ha puesto su fe y confianza en Jesucristo. Esto lo vemos en Juan 3:3,7, y en 1 Pedro 1:23. En Efesios 2:8 leemos que “Por gracia somos salvos por medio de la fe y esto no procede de nosotros, sino que es un regalo, un don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe ni se jacte.” Un cristiano verdadero es alguien que se ha arrepentido de sus pecados y ha puesto su fe y confianza solamente en Jesucristo. Su confianza no está en seguir una religión, ni una serie de claves morales, ni una lista de cosas que uno debe o no debe hacer.

Un verdadero Cristiano es una persona que ha puesto su fe y confianza en la persona de Jesucristo, que reconoce que Él murió en la cruz como pago por todos los pecados personales de cada uno de nosotros y que resucitó al tercer día para obtener la victoria sobre la muerte, para dar la vida eterna a todos los que creamos en Él. Juan 1:12 nos dice: “Más a todos lo que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.” Un verdadero cristiano es en verdad un hijo de Dios, una parte de la verdadera familia de Dios, y uno a quien le ha sido dado una nueva vida en Cristo. Por lo tanto Dios pone un deseo en el corazón del cristiano de cambiar totalmente su estilo de vida y le incentiva a llevar una vida santa y pura. La marca de un cristiano verdadero es demostrar amor hacia los demás y la obediencia a la Palabra de Dios. Esto lo vemos en las Sagradas Escrituras en 1 Juan 2:4 y en 1 Juan 2:10.

Cómo volverse una persona paciente

2011-08-18T13:11:00.000-05:00

HECHOS 24.1-16

Pablo demostró el poder de la paciencia cuando fue llevado a juicio ante Festo. En vez de dejar que los falsos argumentos de sus acusadores turbaran su tranquila conducta, el apóstol enfrentó con paciencia el proceso legal permaneciendo fiel al Señor. Se abstuvo de atacar a sus opositores o de denunciar la injusticia de las acusaciones. Su pacífica actitud encontró aceptación por parte del gobernador, y le dio la oportunidad de tener después una audiencia para presentarle el evangelio (Hch 24.24, 25).

Debido a que nuestra “carne” se inclina hacia la impaciencia, necesitamos buscar al Señor por medio de la oración, y pedirle que tome el control de…

Nuestros pensamientos, para que quitemos nuestra atención de la circunstancias y la pongamos en Dios. Su Espíritu nos ayudará a tener la perspectiva correcta.

Nuestras emociones. Si el Espíritu Santo controla nuestras emociones y reacciones, nos sentiremos más calmados. Entonces Él nos dará el poder para responder de una manera agradable a Dios.

Nuestras palabras. Es vital que le pidamos al Señor que nos ayude a controlar nuestras palabras. Una palabra adecuada puede calmar una situación; hablar en actitud defensiva o gritar airadamente puede empeorar la situación (Pr 15.18). El Espíritu Santo responderá nuestras oraciones y nos dará lo que necesitemos.

La paciencia requiere de autocontrol y del deseo de agradar a Dios. Pablo tuvo necesidad de ambos cuando compareció ante Festo y el rey Agripa. A pesar de la injusticia se mantuvo firme, sin perder el control. Imagine lo que Dios hará por medio de usted cuando crezca en la virtud de la paciencia.

¿Qué es un Cristiano Biblico?

2011-08-16T18:18:00.000-05:00

Debemos ser cristianos Cristocentricos

1ª Corintios 15:1-4 dice, “Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis; por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano. Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras.”

En pocas palabras, esa es la creencia del Cristianismo. El Cristianismo es único entre todas las otras expresiones de fe, porque el Cristianismo trata más acerca de una relación, que de una práctica religiosa. En lugar de adherirse a una lista de lo que “debe y lo que no debe hacerse”, la meta de un Cristiano es cultivar un caminar cercano con Dios el Padre. Esa relación se ha hecho posible por la obra de Jesucristo, y el ministerio en la vida del Cristiano por el Espíritu Santo.

Los Cristianos creen que la Biblia es la Palabra de Dios inspirada, infalible, y que su enseñanza es la autoridad final (2ª Timoteo 3:16, 2ª Pedro 1:20-21). Los cristianos creen en un Dios que existe en tres personas, el Padre, el Hijo (Jesucristo), y el Espíritu Santo.

Los Cristianos creen que la humanidad fue creada específicamente para tener una relación con Dios, pero que el pecado separa de Dios a todo hombre (Romanos 5:12, Romanos 3:23). El Cristianismo enseña que Jesucristo caminó por esta tierra, completamente Dios y hombre (Filipenses 2:6-11), y murió sobre la cruz. Los Cristianos creen que después de Su muerte en la cruz, Cristo fue enterrado, resucitó, y ahora vive a la diestra del Padre, intercediendo por los creyentes para siempre (Hebreos 7:25). El Cristianismo proclama que la muerte de Jesús en la cruz fue suficiente para pagar completamente la deuda del pecado que tenían todos los hombres, y esto es lo que restaura la relación rota entre Dios y el hombre (Hebreos 9:11-14, Hebreos 10:10, Romanos 6:23, Romanos 5:8).

A fin de ser salvo, uno simplemente debe poner enteramente su fe en la obra completa de Cristo en la cruz. Si alguien cree que Cristo murió en su lugar, pagó el precio de sus pecados, y resucitó, entonces la persona es salva. No hay nada que alguien pueda hacer para ganar la salvación. Nadie puede ser “lo suficientemente bueno” para agradar a Dios por sí mismo, porque todos somos pecadores (Isaías 64:6-7, Isaías 53:6). En segundo lugar, no hay nada más que se deba hacer, porque ¡Cristo ha hecho toda la obra! Cuando estuvo en la cruz, Jesús dijo “Consumado es” (Juan 19:30).

Como no hay nada que uno pueda hacer para ganar la salvación, una vez que ha puesto su confianza en la obra de Cristo en la cruz, tampoco hay nada que pueda hacer para perder su salvación. Recuerde, ¡la obra fue hecha y completada por Cristo! ¡Nada acerca de la salvación depende del que la recibe! Juan 10:27-29 declara “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni ningún (hombre) las arrebatará de mi mano. Mi Padre que me las dio (a ellas), es mayor que todos, y ningún (hombre) las puede arrebatar de la mano de mi Padre.”

Algunos pueden pensar, “¡Esto es grandioso – una vez que soy salvo, simplemente puedo hacer lo que me agrada, y no pierdo mi salvación!” Pero la salvación no se trata de ser libre a fin de hacer lo que a uno le agrada. La Salvación es liberarse de tener que servir a la vieja naturaleza pecaminosa, y ser liberado para ejercer una correcta relación con Dios. Mientras los creyentes vivan en esta tierra en sus cuerpos pecaminosos, habrá una lucha constante de sucumbir al pecado. Vivir en pecado dificulta la relación que Dios busca tener con la humanidad, y mientras uno viva en pecado como un creyente, no va a disfrutar de la relación que Dios intenta tener con el. Sin embargo, los Cristianos pueden tener victoria sobre la lucha con el pecado al estudiar y aplicar la Palabra de Dios (la Biblia) en sus vidas, y ser controlados por el Espíritu Santo – que es, someterse a la influencia del Espíritu, con éste a la cabeza en cualquier circunstancia, y obedecer la Palabra de Dios a través del Espíritu.

De manera que, mientras muchos sistemas religiosos requieren que una persona haga o no ciertas cosas, el Cristianismo se trata de tener una relación con Dios. El Cristianismo se trata de creer que Cristo murió en la cruz como pago por pecado, y que también resucitó. La deuda de su pecado ha sido pagada y puede tener compañerismo con Dios. Usted puede tener victoria sobre su naturaleza pecaminosa y caminar en compañerismo y obediencia con Dios. Ese es el verdadero Cristianismo bíblico.

El presente estudio fue posteado por; Beatriz Paz, quien colabora en el Grupo de Facebook "Fruto del Espíritu"

Los niveles de fe en la vida del creyente

2011-08-11T09:00:00.000-05:00

MARCOS 11.20-24

Es bueno hacer una pausa de vez en cuando para evaluar dónde estamos espiritualmente. Todos los cristianos estamos en alguno de los tres niveles de la fe. Aunque todos pasamos tiempo en cada uno de ellos en algún momento de nuestra vida, nuestro objetivo debe ser ascender siempre.

El nivel 1 es el de la poca fe. Esta etapa se caracteriza por la dificultad de creerle a Dios. Tenemos la esperanza de que Él responderá nuestras oraciones, pero no estamos seguros. A veces se cuelan las dudas, porque vemos la situación, no al Señor y su Palabra. O quizás nuestro problema es que no sabemos lo que Dios ha dicho en la Biblia, y por eso no tenemos nada para afianzar nuestra fe.

El nivel 2 es de la fe grande. Me gusta llamarlo “fase de ensanchamiento de la fe”, porque implica esforzarse para creerle al Señor más y más. Los cristianos en este nivel comienzan a afirmarse en la verdad de la Palabra. Cuando dejamos que ésta moldee nuestro pensamiento, podemos saber que Él nos concederá nuestras peticiones.

El nivel 3 es de la fe madura. Este se caracteriza por el descanso en la confianza de que el Señor ya nos ha concedido lo que le hemos pedido. Cuando nuestras peticiones cuadran con su voluntad, ellas son un hecho consumado. Nuestra tarea es sencillamente darle las gracias y ver cómo su promesa se convierte en realidad.

No importa en qué nivel esté usted hoy, el Señor quiere que siga ascendiendo. Permanecer en su Palabra es la única manera de avanzar. ¿Cómo podemos creerle a Dios si no sabemos lo que Él ha dicho que hará? Pero si usted sabe lo que Él ha prometido, persevere; no se rinda.

A prisión perpetua líder de la Iglesia de Jesucristo de los Últimos Días

2011-08-09T13:07:00.000-05:00

Warren Jeffs, es líder de la iglesia de Jesucristo de los últimos días.

(SóloLaBiblia/ElNuevoDía) Warren Jeffs, el líder de la Iglesia de Jesucristo de los Últimos Días, fue sentenciado hoy a cadena perpetua al ser hallado culpable de atacar sexualmente a dos feligreses menores de edad como parte de un rito de “matrimonios espirituales”.

Jeffs, de 55 años, escuchó sereno la decisión de un jurado. Al acusado se le aplico el máximo de las sentencias en ambos cargos incoados en su contra.

El fiscal Eric Nichols, quien reclamó la sentencia vitalicia para Jeffs, justificó el pedido al destacar que se procuró “proteger a la gente”.

La decisión del jurado fue anunciada después de una hora de deliberaciones.

Jeffs, quien asumió su propia defensa al inicio del juicio, argumentó que su conducto surgió como producto de un “reclamo de Dios”.

La Fiscalía presentó como evidencia pruebas de adn para demostrar el ataque sexual contra una niña de 15 años. También sometió evidencia grabada para demostrar la agresión a una niña de 12 años.

El ahora convicto practicante de la poligamia, además fue implicado en otros actos con menores, conducta que de forma reiterada justifico con el argumento de que se trató de reclamos divinos.

¿Por qué Jesús tuvo que experimentar tanto sufrimiento?

2011-08-09T09:00:00.001-05:00

Isaías 52:14 declara, “Cómo se asombraron de Ti muchos, de tal manera fue desfigurado de los hombres Su parecer, y Su hermosura más que la de los hijos de los hombres.” Jesús sufrió terriblemente a través de todas Sus pruebas, tortura y crucifixión (Mateo capítulo 27; Marcos capítulo 15; Lucas capítulo 23; Juan capítulo 19). Tan horrible como fueron Sus sufrimientos físicos, no fueron nada comparados con el sufrimiento espiritual por el que Él atravesó. 2 Corintios 5:21 dice, “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en Él.” Jesús cargó el peso de los pecados de toda la humanidad sobre Él. (1 Juan 2:2) Fue el pecado el que causó que Jesús gritara, “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” (Mateo 27:46). Así que, a pesar del brutal sufrimiento físico de Jesús, éste fue nada en comparación con la carga de nuestros pecados que Él soportó – y por los que murió (Romanos 5:8).

Isaías capítulo 53, especialmente los versos 3 y 5 predicen el sufrimiento de Jesús, “Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de Él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos… Mas Él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre Él, y por Su llaga fuimos nosotros curados.” El Salmo 22:14-18 es otro poderoso pasaje que predice los sufrimientos del Mesías, “He sido derramado como aguas, y todos mis huesos se descoyuntaron; mi corazón fue como cera, derritiéndose en medio de mis entrañas. Como un tiesto se secó mi vigor, y mi lengua se pegó a mi paladar, y me has puesto en el polvo de la muerte. Porque perros me han rodeado; me ha cercado cuadrilla de malignos; horadaron mis manos y mis pies. Contar puedo todos mis huesos; entre tanto, ellos me miran y me observan. Repartieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes.”

¿Por qué Jesús tuvo que sufrir tan terriblemente? Algunos piensan que la tortura física de Jesús fue parte del castigo por nuestros pecados que sufrió en nuestro lugar. Hasta cierto punto, este es el caso. Al mismo tiempo, la tortura que experimentó Jesús habla más de la crueldad y el odio de la humanidad, que del castigo de Dios por el pecado. El enorme odio de Satanás por Dios y Jesús fue con seguridad parte de la motivación tras el implacable abuso y tortura. El sufrimiento de Jesús es el ejemplo último de lo que siente el hombre pecador hacia un Dios santo (Romanos 3:10-18).

Escrito tomado de la página: Gotquestions

¿Cuál es la comprensión bíblica de la ira de Dios?

2011-08-08T13:19:00.000-05:00

La ira es definida como “la respuesta emocional a la percepción del mal y la injusticia,” con frecuencia traducido como “enojo,” “indignación,” “cólera,” o “irritación.” Tanto los humanos como Dios expresan la ira. Pero hay una gran diferencia entre la ira de Dios y la ira del hombre. La ira de Dios es santa y siempre justificada; la del hombre nunca es santa y rara vez justificada.

En el Antiguo Testamento, la ira de Dios es una divina respuesta al pecado y la desobediencia del hombre. La idolatría era con frecuencia la causa de la ira divina. El Salmo 78:56-66 describe la idolatría de Israel. La ira de Dios es consistentemente dirigida hacia aquellos que no siguen Su voluntad (Deuteronomio 1:26-46; Josué 7:1; Salmo 2:1-6). Los profetas del Antiguo Testamento, a menudo escribían acerca de un día en el futuro, el “día de la ira” (Sofonías 1:14-15). La ira de Dios contra el pecado y la desobediencia es perfectamente justificada porque Su plan para la humanidad es santo y perfecto, así como Dios Mismo es santo y perfecto. Dios proporcionó un camino para ganar el favor divino –el arrepentimiento – el cual aleja la ira de Dios sobre el pecador. Rechazar ese plan perfecto es rechazar el amor, la misericordia, la gracia y el favor de Dios e incurrir en Su justa ira.

En el Nuevo Testamento, las enseñanzas de Jesús apoyan el concepto de Dios como un Dios de ira que juzga el pecado. La historia del hombre rico y Lázaro, habla del juicio de Dios y las serias consecuencias para el pecador no arrepentido (Lucas 16:19-31). Jesús dijo en Juan 3:36 que, “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.” El que cree en el Hijo de Dios no sufrirá la ira de Dios por su pecado, porque el Hijo llevó en Él la ira de Dios cuando murió en la cruz en nuestro lugar (Romanos 5:6-11). Aquellos que no creen en el Hijo, quienes no lo reciben como Salvador, serán juzgados en el día de la ira (Romanos 2:5-6).

Por el contrario, en Romanos 12:19; Efesios 4:26 y Colosenses 3:8-10, se advierte sobre la ira humana. Sólo Dios puede vengarse porque Su venganza es perfecta y santa, mientras que la ira del hombre es pecaminosa, exponiéndose a la influencia demoníaca. Para el cristiano, el enojo y la ira son inconsistentes con nuestra nueva naturaleza, la cual es la naturaleza de Cristo Mismo (2 Corintios 5:17). Para comprender lo que es la libertad del dominio de la ira, el creyente necesita que el Espíritu Santo santifique y limpie su corazón de sentimientos de ira y enojo. Romanos 8 muestra la victoria sobre el pecado en la vida de aquel que está viviendo en el Espíritu (Romanos 8:5-8). Filipenses 4:4-7 nos dice que la mente controlada por el Espíritu está llena de paz.

La ira de Dios es algo temible y aterrador. Sólo aquellos que han estado cubiertos por la sangre de Cristo, derramada por nosotros en la cruz, pueden estar seguros de que la ira de Dios nunca caerá sobre ellos. “Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.” (Romanos 5:9).

Nombres y títulos de Jesús registrados en la Biblia

2011-08-05T09:00:00.004-05:00

Lucas 1:31: Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS

Emmanuel
Isaías 7:14: Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel.

Admirable
Isaías 9:6: Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

Consejero
Isaías 9:6: Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

Dios Fuerte Isaías 9:6: Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

Padre Eterno Isaías 9:6: Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

Príncipe de Paz Isaías 9:6: Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

Rey de Justicia Isaías 32:1: He aquí que para justicia reinará un rey y príncipes presidirán en juicio.

Siervo Divino Isaías 42:1: He aquí mi siervo, yo le sostendré; mi escogido, en quien mi alma tiene contentamiento; he puesto sobre él mi Espíritu; él traerá justicia a las naciones.

Brazo de Jehová Isaías 53:1: ¿Quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová?

Salvador Poderoso Isaías 63:1: ¿Quién es éste que viene de Edom, de Bosra, con vestidos rojos? ¿Éste hermoso en su vestido, que marcha en la grandeza de su poder? Yo, el que hablo en justicia, grande para salvar.

El Cristo Mateo 24:5: Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán. Véase igual Marcos 13:21. - He. 3:6.14 - 1 Pe. 1:11, 19

El Profeta Lucas 1:31: Y la gente decía: Este es Jesús el profeta, de Nazaret de Galilea. Véase igual Lucas 1:46, Marcos 6:15

Hijo del Altísimo Lucas 1:32: Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre;

Hijo de Dios Lucas 1:35: Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.
Véase igual Jn. 1:49 - Jn. 20:31

Maestro
Lucas 6:46: ¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo? Véase igual Marcos 14:14. - Lucas 5:5; 8:24. - Juan 11:28.

El Señor Lucas 7:13: Y cuando el Señor la vio, se compadeció de ella, y le dijo: No llores. Véase igual Lucas 10:1. Mateo 8:2, 6,8. - He. 2:3 - He. 7:14 - St 1:1.

Hijo de David Marcos 12:35: Enseñando Jesús en el templo, decía: ¿Cómo dicen los escribas que el Cristo es hijo de David?

Rey de los Judíos Marcos 15:26: Y el título escrito de su causa era: EL REY DE LOS JUDÍOS.

El Verbo Jn. 1:1: En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.

Príncipe y Salvador Los Hechos 5:31: A éste, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados.

Señor Jesucristo Filipenses 3:20: Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo;
Véase igual Tito 1:4. - St. 1:1 - 1 Pe. 1:3 - Judas 4.

Salvador
1 Timoteo 1:10 : pero que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio, Véase igual 1 Pedro 1:11. Los Hechos 13:23

Hijo de Dios Hebreos 1:5: Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi Hijo eres tú, Yo te he engendrado hoy, y otra vez: Yo seré a él Padre, Y él me será a mí hijo?

Sumo Sacerdote Hebreos 5:5: Así tampoco Cristo se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote, sino el que le dijo: Tú eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy.

Autor y Consumador de la Fe Hebreos 12:2: puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios.

¿Cuáles son los nombres y títulos del Espíritu Santo?

2011-08-04T09:00:00.001-05:00

El Espíritu Santo es representado en la Biblia como una paloma. Imagen: Arte para Jesús

El Espíritu Santo es conocido por muchos nombres y títulos, la mayoría de los cuales denotan alguna función o aspecto de Su ministerio. A continuación tenemos algunos de los nombres y descripciones que usa la Biblia para el Espíritu Santo:

El Autor de la Escritura: (2 Pedro 1:21; 2 Timoteo 3:16) La Biblia es inspirada, literalmente “respirada por Dios” mediante el Espíritu Santo, la tercera Persona de la Trinidad. El Espíritu movió a los autores de los 66 libros para escribir exactamente lo que Él espiraba dentro de sus corazones y mentes. Al igual que un barco se desplaza través del agua mediante el viento en sus velas, así también los escritores bíblicos fueron impulsados por el Espíritu Santo.

Consolador / Consejero / Abogado: (Isaías 11:2; Juan 14:16; 15:26; 16:7) Las tres palabras son traducciones de la palabra griega parakletos, de donde obtuvimos la palabra “Paracleto” otro nombre para el Espíritu Santo. Cuando Jesús se fue, Sus discípulos estaban muy angustiados porque habían perdido Su reconfortante presencia. Pero Él prometió enviarles al Espíritu de consolación, consejo y guía para aquellos que pertenecen a Cristo. El Espíritu también “da testimonio” a nuestro espíritu de que somos de Él y por tanto nos asegura la salvación.

Convicción de Pecado: (Juan 16:7-11) El Espíritu aplica las verdades de Dios en la mente misma de las personas para convencerlas mediante justos y suficientes argumentos de que son pecadores. Él hace esto a través de la convicción en nuestros corazones de que no somos dignos de estar ante un Dios santo, que necesitamos Su justificación, y que el juicio es seguro y vendrá un día sobre todos los hombres. Aquellos que niegan estas verdades, se rebelan contra la convicción del Espíritu.

Garantía / Sello / Arras: (2 Corintios 1:22; 5:5; Efesios 1:13-14) El Espíritu Santo es el sello de Dios sobre Su pueblo, Su derecho sobre nosotros como Su propiedad. El regalo del Espíritu a los creyentes es el depósito inicial de nuestra herencia celestial que Cristo prometió y aseguró para nosotros en la cruz. Por haber sido sellados por el Espíritu, estamos seguros de nuestra salvación. Nadie puede romper el sello de Dios.

Guía: (Juan 16:13) Así como el Espíritu guió a los escritores de la Biblia para registrar la verdad, así también Él promete guiar a los creyentes para conocer y entender esa verdad. La verdad de Dios es “locura” para el mundo. Aquellos que pertenecemos a Cristo tenemos al Espíritu morando en nosotros, quien nos guía hacia todo lo que necesitamos conocer respecto a los asuntos espirituales. Aquellos que no pertenecen a Cristo no tienen al “intérprete” que los guíe para conocer y entender la Palabra de Dios, porque ésta debe ser “discernida espiritualmente” (1 Corintios 2:14).

Morador de los Creyentes: (Romanos 8:9-11; Efesios 2:21-22; 1 Corintios 6:19) El Espíritu Santo reside en los corazones del pueblo de Dios, y esa permanencia es la distinción característica de la persona regenerada. Desde el interior del creyente, Él dirige, guía, conforta e influye, así como también produce en nosotros el fruto del Espíritu (Gálatas 5:22-23). Él produce esa íntima relación entre Dios y Sus hijos. Todos los verdaderos creyentes en Cristo tienen el Espíritu residiendo en sus corazones.

Intercesor: (Romanos 8:26) Uno de los aspectos más alentadores y reconfortantes del Espíritu Santo es Su ministerio de intercesión a nombre de los que Él habita. Debido a que muchas veces no sabemos qué o cómo orar cuando nos acercamos a Dios, el Espíritu intercede y ora por nosotros. Él interpreta nuestros “gemidos” por lo que cuando nos sentimos oprimidos o abrumados por los afanes de la vida, Él está con nosotros para asistirnos mientras nos apoya ante el trono de la gracia.

Revelador / Espíritu de Verdad: (Juan 14:17; 16:13; 1 Corintios 2:12-16) Jesús prometió que después de Su resurrección, el Espíritu Santo vendría y “os guiará a toda la verdad” Puesto que el Espíritu está en nuestro corazón, somos capaces de entender la verdad, especialmente respecto a los asuntos espirituales, de una forma en que los no creyentes no pueden. Pero nosotros tenemos la mente de Cristo en la Persona del Su Espíritu dentro de nosotros.

El Espíritu de Dios / El Señor / Cristo: (Mateo 3:16; 2 Corintios 3:17; 1 Pedro 1:11). Estos nombres nos recuerdan que el Espíritu de Dios es realmente parte de la divina Trinidad y que Él es Dios así como lo son el Padre y el Hijo. Él nos es revelado primeramente en la creación, cuando Él “se movía sobre la superficie de las aguas,” (Génesis 1:2), denotando Su participación en la creación, junto con la de Jesús, por quien “todas las cosas fueron hechas por medio de Él” (Juan 1:1-3). Vemos esta misma Trinidad de Dios nuevamente en el bautismo de Jesús, cuando el Espíritu desciende sobre Jesús y la voz del Padre es escuchada.

Espíritu de Vida: (Romanos 8:2) La frase “Espíritu de vida” significa que el Espíritu Santo es quien produce o da la vida, no que Él inicie la salvación, sino más bien que Él imparte la nueva vida. Cuando recibimos la vida eterna a través de Cristo, el Espíritu nos proporciona el alimento espiritual que es el sustento de la vida espiritual. Aquí nuevamente vemos al Dios Trino en acción. Somos salvados por el Padre a través de la obra del Hijo, y la salvación es sustentada por el Espíritu Santo.

Maestro: (Juan 14:26; 1 Corintios 2:13) Jesús prometió que el Espíritu les enseñaría y les recordaría a Sus discípulos “todas las cosas” que Él había dicho mientras estaba con ellos. Los escritores del Nuevo Testamento fueron movidos por el Espíritu para recordar y entender las instrucciones que Jesús dio para la formación y organización de la Iglesia; las doctrinas relativas a Él Mismo; las directrices para una vida santa, y la revelación de las cosas por venir.

Testigo: (Romanos 8:16; Hebreos 2:4; 10:15) El Espíritu es llamado “testigo” porque él verifica y da testimonio del hecho de que somos hijos de Dios; que Jesús y los discípulos que realizaron milagros fueron enviados por Dios, y que los libros de la Biblia son divinamente inspirados. Además, al otorgar los dones del Espíritu a los creyentes, Él nos da testimonio a nosotros y al mundo de que pertenecemos a Dios.

El presente estudio fue realizado por; Beatriz Paz, quien colabora en el Grupo de Facebook "Fruto del Espíritu"

Música vocal e instrumentos - Cantos y música del NT

2011-08-03T09:00:00.009-05:00

El Nuevo Testamento contiene un buen número de canciones, no todas consideradas como tales. Hay el Magníficat, o Canto de María, cantado con anticipación al nacimiento del Salvador (Luc. 1:46-55) Y el Benedictus o Canto de Zacarías: cantado después del nacimiento de Juan el Bautista (Luc. 1:68-79). FI Canto de los Ángeles cantado a los pastores de Belén la noche del nacimiento de Jesús (Luc. 2:14) El himno de la Iglesia Primitiva (1 Tim. 3:16). El libro del Apocalipsis escrito por Juan contiene algunas referencias a cantos y música. “Una canción nueva” cantada en los cielos en capítulo 5:9, 10; “La canción de Moisés” y “El Canto del Cordero” se encuentran en el capítulo 15:3, 4. La caída de Babilonia se describe gráficamente, y concerniente a ella Juan dice: “Y voz de tañedores de arpas, y de músicos, y de tañedores de flautas y de trompetas, no será más oída en ti” (Apoc. 18:22).

En su visión del cielo Juan oyó “una voz de tañedores de arpas que tañían con sus arpas; y cantaban como un cántico nuevo delante del Trono”.

La palabra “arpa” que se usa aquí no es el equivalente de la palabra usada en el Antiguo Testamento, más, correctamente traducida “lira”, que era una especie de arpa portátil. Más bien es ciertamente una arpa, la música de la cual es más dulce que la de los instrumentos más hermosos de la tierra.

Esta serie de escritos fueron realizados por; Fred H. Wight. Dichos escritos fueron expuestos en el Blog CEBEI, y nos tomamos la libertad de re-publicarlos en este blog.

Música vocal e instrumentos - Referencias en la música en la vida de Jesús

2011-08-02T09:00:00.002-05:00

Hay cuatro referencias a la música en el ministerio de Jesús, primera de ellas tiene que ver con la música usada al llorar la muerte de algún ser amado. Cuando Jesús entro al hogar del principal donde su hija estaba muerta, Mateo dice: “viendo los tañedores de flautas” Mat. 9:23). En oriente aún en nuestros días los lamentadores profesionales son llamados para que expresen la tristeza por la pérdida de alguna persona que murió. Y sí la familia tenía recursos para hacerlo, como era el caso del principal también se a traía s los tañedores de flautas para que expresaran el duelo a través de los instrumentos.

La segunda referencia es cuando Jesús habló a los niños que jugaban en la plaza. “Os tañimos con flautas y no bailasteis: os endechamos y no llorasteis” (Luc. 7:32). Había dos grupos de niños representados ahí. Uno tenia un caramillo o quizá una flauta de pastor, y tocaban en ella como se toca en una procesión nupcial de el camino a la fiesta. diciendo: “Juguemos a la casita.” Pero el grupo rehúsa unirse al juego. Entonces el grupo principia a cantar y a lamentar como se hace en una procesión funeral, y sugiere; “Juguemos a un funeral” pero el otro grupo continúa obstinado negándose a cooperar.

La tercera referencia a la música está en la famosa historia de Cristo del Hijo Pródigo. Cuando el descarriado joven retornó al hogar su padre lo celebró con un banquete. Y cuando el hermano mayor volvió del campo se dice que “oyó la sinfonía y las danzas) (Luc. 15:25). Era costumbre en los banquetes tener cantores y tañedores de instrumentos, especialmente tañedores de flautas con los danzantes.

La cuarta referencia es la que se encuentra en el final de la Ultima Cena. En el relato se lee: “Y como hubieron cantado el himno, salieron al monte de las Olivas” (Marc. 14:26). Es indudable que lo que Jesús y sus discípulos cantaron era del libro de los Salmos.

Era costumbre de los judíos cantar al terminar la comida de la Pascua, los salmos del 115 al 118. La manera de cantar era lo que nosotros llamaríamos un sonsonete y la música se tocaba en clave menor. Los judíos ortodoxos actualmente observan costumbres similares.

Música vocal e instrumentos - No había música en la cautividad

2011-08-01T09:00:00.001-05:00

Al predecir el juicio de los días del cautiverio de Israel por causa de sus pecados, el profeta dijo: “Cesó el regocijo de los panderos, acabóse el estruendo de los que se huelgan, paró la alegría del arpa” (Isa. 24:8). La música cesó casi totalmente entre los cautivos judíos en Babilonia. Los exiliados compusieron un salmo que decía: “Junta a los ríos de Babilonia, allí nos sentábamos, y aun llorábamos, acordándonos de Sión. Sobre los sauces en medio de ella colgamos nuestras arpas. Y los que allí nos habían llevado cautivos nos pedían que cantásemos, y los que nos habían desolado nos pedían alegría, diciendo: Cantadnos algunos de los himnos de Sión. ¿Cómo cantaremos canción a Jehová en tierra de extraños? Si me olvidaré de ti, oh Jerusalén, mi diestra sea olvidada” (Sal. 137:1.5). Los cantores babilónicos habían oído la canción de Sión, por la que Jerusalén era notada, y pedían a sus cautivos que cantaran para ellos. Pero cl canto religioso judío estaba tan estrechamente conectado con el templo de Jerusalén que rehusaban cantar esas canciones en tierra extranjera.

Música vocal e instrumentos - Algunas canciones de la Biblia hebreas

2011-07-31T09:00:00.004-05:00

Además del libro de los Salmos, hay numerosos poemas hebreos que originalmente eran entonados como canciones, y ahora forman parte de la Biblia hebrea. Algunas ediciones de la Biblia las llevan arregladas en forma poética. El cántico entonado por Moisés y María en el Mar Rojo es una de tales canciones (Ex. 15). Cuando Dios proveyó agua para Israel en el desierto, cantaron la canción del pozo (Núm. 21:17, 18). Y Moisés dio sus advertencias e instrucciones finales a Israel en una canción que les enseñó (Deut. 32) El Canto de Débora (Jueces 5), se cantó para celebrar la victoria sobre los canaanitas. El Canto de Ana (1 Sam. 2) lo cantó como acción de gracias de una mujer por el nacimiento de su hijo Samuel. Y el Cantar de Cantares de Salomón era para celebrar al amor entre el Señor e Israel su novia. Y podrían agregarse otros autores más a esta lista.

Música vocal e instrumentos - Distintivos de algunos instrumentos musicales del AT

2011-07-30T17:23:00.002-05:00

Ya se ha indicado que en el Antiguo Testamento la arpa “arpa” se traduce mejor, “lira”. La palabra “órgano” debe entenderse por flauta, que más se parece a éste que a ningún otro instrumento. El “salterio” y la “viola” son instrumentos de cuerda, habiendo mucha incertidumbre acerca de su naturaleza exacta, entonces, como hoy, el címbalo consistía en dos planchas de grandes y anchas y de forma circular y convexas, las que al pegarse una con la otra producía un sonido hueco como de campana. En nuestros días forman parte de toda banda militar. El “salterio” (Dan. 3:5) se traduce en la margen de la Versión Revisada americana como gaita.

Música vocal e instrumentos - Contribución del Rey David a la música e Israel

2011-07-29T17:22:00.001-05:00

El rey David, fue el creador de la mayoría de los Salmos

David el joven músico.

A través de los siglos los pastores de Palestina han tocado sus flautas rústicas de dos tubos, hechas de caña, en presencia de sus ganados. Los tonos de la música son menores, pero apelan a ambos, el pastor y las ovejas. Sin duda la experiencia musical de David principió con este instrumento, cuidaba el ganado de su familia. Pero además de tocar en su instrumento pastoril, el joven David alcanzó fama por su habilidad para tocar lo que nuestra versión bíblica llama “arpa”. El instrumento no era lo suficientemente grande para asemejarse a lo que los occidentales llaman hoy una arpa. Sería más apropiado llamarla “lira”. Tal instrumento es realmente una forma modificada del arpa y es manuable. La caja de sonido forma la base de ella. De un extremo de ésta, se levantan dos varillas curvadas o rectas conectadas arriba con un travesaño, y las cuerdas son estiradas hacia arriba desde la base al travesaño. Cuando a los siervos de Saúl se les ordenó buscar a alguien que fuera hábil para tocar este instrumento, uno de ellos dijo: “He aquí yo he visto a un hijo de Isaí de Bethlemen, que sabe tocar” (1 Sam. 16:18). Y así David vino a tocar el arpa a Saúl cuando a éste le venía algún ataque de tristeza, para refrigerarlo.

David el escritor y coleccionador de salmos.

No sólo tocaba David un instrumento sino que también, bajo cualquier clase de situaciones, escribía hermosos salmos que ayudaron a formar el salterio de los hebreos, el libro de los Salmos. El tuvo desde su juventud muchas experiencias para escribir su inmortal Salmo del Pastor (Salmo 23). Escribió de sus experiencias cuando tuvo que huir de la mano del rey Saúl y esconderse en una cueva (Sal. 57), Y celebró su libertad cuando el Señor le libró de todos su enemigos al escribir el Salmo 18. Cuando se arrepintió de su gran pecado, dio al mundo su salmo penitencial (Salmo 51). Y así al escribir bajo la inspiración del Espíritu sus experiencias personales, hombres y mujeres a través de los siglos han sido bendecidos espiritualmente. Pero debe recordarse que estos salmos de David y de otros hebreos fueron originalmente canciones de Israel. Sin duda, muchos de los salmos que fueron escritos por David, fueron también por él coleccionados e insertos en las selecciones de los poemas musicales del rey y para usos del servicio divino.

David, inventor de ciertos instrumentos musicales.

El cronista de los reyes hebreos de Israel dice de David: “Cuatro mil para alabar a Jehová, dijo David, con los instrumentos que he hecho para rendir alabanzas” (1 Cron. 23:5), y otra vez: “Y los Levitas estaban con los instrumentos de David” (2 Crón. 29:26). O el rey David mismo fue el inventor de estos instrumentos para la adoración, o al menos fue responsable de su invención, porque se nos dice que eran sus instrumentos.

David, organizador de la música hebrea para adoración.

Parece que la liturgia hebrea por muchos años después de la vida de David fue lo que originalmente fue prescrita por él. Los servicios musicales ofrecidos por los levitas en la adoración del santuario, fueron organizados por David. A él se debía que se hubiesen escogido algunos para la tarea. “Con ellos Hernán y Jeduthún con trompetas y címbalos para tañer y con otros instrumentos de música de Dios” (1 Crón. 16:42). Se nos dice que Hemán tenía catorce hijos e hijas. “Y lodos éstos estaban bajo la dirección de su padre en la música en la casa de Jehová, con címbalos, salterios y arpas, el ministerio del templo de Dios, por disposición del rey acerca Asaph de Jeduthun, y de Hernán. Y el número de ellos con hermanos instruidos en música de Jehová, todos los aptos, fue doscientos ochenta y ocho” (1 Crón. 25:6, 7). Sin duda los músicos, cantores, cantaban salmos acompañados de varios instrumentos musicales, cuando cl rey David se convirtió en el organizador director de la música sagrada hebrea, puede decirse que él hizo a la nación famosa por su música por los años que vendrían.

La Interpretación de la Escritura

2011-07-29T10:52:00.000-05:00

Ya que la Escritura es la Palabra de Dios y el Espíritu Santo su autor, nadie tiene el derecho de interpretarla. La gente suele hablar como si ellos tuvieran ese derecho. Ellos hablan de "mi interpretación" o de alguien más. Eso está mal (2 Pedro 1:20). Incluso en la controversia siempre hay sólo una interpretación de la Escritura, y esa es la propia interpretación de la Escritura de sí misma. Esa interpretación es de Dios, no del hombre.

Uno de los grandes principios de la Reforma fue el principio que dice que la Escritura se interpreta a sí misma. Aunque muchos se sientan extrañados, deber ser así, sólo el autor mismo, el Espíritu Santo de Dios, tiene el derecho y el poder de decirnos el significado. Mi propia interpretación es nada. Sólo la interpretación de Dios importa.

Esto se encuentra en 2 Pedro 1:20-21, donde claramente se afirma que la Escritura no es de interpretación privada. Esta afirmación parece estar un poco fuera de lugar a primera vista, porque el énfasis no está en la interpretación, sino en la inspiración. Sin embargo, la doctrina de la inspiración, como es encontrada en esos versículos, la tiene como su aplicación: nadie sino Dios mismo, quien inspiró la Palabra, tiene el derecho de interpretarla.

El Espíritu Santo interpreta la Escritura, pero no de una forma mística—revelando misteriosa y secretamente el significado de la Escritura a algunos en una revelación privada. Está mal decir "Dios me mostró", "Dios me dijo" o me "Dios me reveló" tal cosa. Eso, también, es negar la Escritura, no sólo su suficiencia, como ya hemos visto, sino que también su inspiración. La persona que dice esas cosas está diciendo que él tiene una interpretación de la Escritura que Dios le ha dado privadamente, separada de la Escritura misma. La correcta interpretación de la Escritura es dada cuando la Escritura es comprada consigo misma.

Por ejemplo, si deseamos determinar el significado de una palabra en la Escritura, quizás la palabra bautismo, debemos mirar los diferentes pasajes en los cuales la palabra es usada y el contexto de cada pasaje para así determinar que significa la palabra en la Escritura y cómo la Escritura la usa. La correcta interpretación de la Escritura, por lo tanto, requiere un cuidadoso estudio para que podamos aprender de ella misma lo que quiere decir. La persona que piensa que puede ir a un pasaje de la Escritura y entenderlo sin estudio es muy necia y orgullosa.

Debemos ser cuidadosos, por lo tanto, de no imponer nuestras ideas a la Escritura, sino humildemente y en oración recibir lo que ella dice. Aprender la correcta interpretación de la Escritura requiere gracia, sumisión y oración.

No hay nadie, ni ministros del evangelio, que pueda afirmar estar sobre la Escritura. Cada interpretación, cada credo, cada sermón, puede ser y debe ser sujeta al riguroso escrutinio de la luz de lo que la Palabra de Dios dice, exactamente porque nadie tiene el derecho privado de interpretar la Escritura. Por esta razón, incluso la predicación de los apóstoles estaba sujeta a cuidadoso examen y crítica (Hechos 17:10-11). Incluso aquella predicación, así como cualquier otra, debe conformarse a la interpretación del Espíritu de su Palabra.

Que Dios nos de la gracia necesaria—mucha gracia—para buscar y encontrar la única interpretación y que le prestemos atención (Hebreos 2:1).

El presente escrito fue realizado por Ronald Hanko quien es ministro de la Alianza protestante de la Iglesia Reformada en Wyckoff, Nueva Jersey. Este escrito fue tomado del blog Teología Reformada. Este texto fue traducido por; Marcelo Sanchez.

Los cristianos de Orissa piden ayuda

2011-07-29T10:29:00.000-05:00

Cristianos en India son acechados por la religión Hindú y piden ayuda

(SóloLaBiblia/MinutoDigital) Los cristianos en la India exigen que terminen los ataques en su contra perpetrados por radicales hindúes. Hace unos días los creyentes tomaron las calles para protestar contra esas agresiones.

Miles de cristianos han perdido sus iglesias y hogares, algunos otros han perdido la vida. Juliama Nayak, Cristiana Dalia comenta: “Le dijeron que negara a Cristo y se volviera Hindú. El dijo no. Entonces vi como rociaron gasolina sobre mi cuñado y lo quemaron vivo”.

Por su parte Vinod Nayak, Pastor en Orissa agrega: “Rodearon la iglesia y en minutos todo el edificio estaba en llamas”.

Sneh G, Residente de Kandhamal dijo escuchar cuando iban hacia su casa gritando: “salgan cristianos, ustedes no pertenecen aquí. Si su Dios es real, salgan y enfréntennos”.

Namuri Digal, sobreviviente del ataque expresa: “Entraron a mi casa y comenzaron a golpearme. Luego me arrastraron afuera y sacaron una espada. Otra persona tenía una hacha en su mano”.

“Sólo pude tomar a mis hijos y correr. Corrimos hacia la selva. Pasamos noches escondidos sin comida ni agua”, dice Vidya Nayak, Residente de Kandhamal.

En una remota zona al este de India los radicales hindúes son acusados de realizar una campaña deliberada para erradicar a los cristianos.

El Dr. Richard Howell de la Fraternidad Evangélica India comenta: “Cada denominación Cristiana ha sido atacada, nuestras escuelas, colegios, orfanatos. Todo lo que poseen los cristianos, casas de cristianos, instituciones e iglesias cristianas han sido atacadas”.

Durante más de un mes el estado de Orissa ha sido testigo de una de las peores persecuciones contra cristianos en la historia de India.

La violencia comenzó cuando un líder hindú fue asesinado. Grupos fanáticos hindúes responsabilizaron a los cristianos algo que ha sido negado por los líderes cristianos en la zona.

Cuatro mil casas cristianas y unas cuatrocientas iglesias han sido destruidas. Estos eventos dispararon la violencia contra cristianos en otros estados.

Según líderes cristianos la raíz del conflicto es la intención de los radicales hindúes de detener las conversiones al cristianismo de miembros de una casta inferior conocida como los Dalits.

“Los hindúes quieren que regresemos al Hinduísmo. Nos dicen que si nos volvemos hindúes y negamos el Cristianismo nos quedamos, sino quemarán nuestras casas y tendremos que salir del pueblo”, agrega Kayak.

Los Dalits son un quinto de la población india de un billón de habitantes. Viven al margen de la sociedad y a menudo son considerados por los hindúes como menos que humanos. Grupos cristianos dicen que los Dalits se convierten deseando escapar a tres mil años de discriminación en su contra.

Dr. John Dayal, Abogado Pro Derechos Humanos dice: “En relación con los Dalits ellos están buscando cualquier camino que los pueda hacer libres y el cristianismo les ofrece ese camino”.

Los números son especialmente dramáticos en Orissa donde los cristianos ahora suman un 27 por ciento de la población.

Kumar Naik, Dalit Convertido dice: “Los dioses hindúes no hicieron nada por mí, no me dieron paz. No pudieron resolver mis problemas, pero en Cristo encontré verdadera paz y libertad del sistema de castas Hindú”.

Pero los hindúes acusan a los cristianos de convertir Dalits contra su voluntad. Prakash Sharma, Presidente del “Bajrang Dal” agrega: “Han usado sobornos y dinero para convencerlos de volverse cristianos. Los misioneros cristianos son una amenaza para la India”.

Prakash Sharma es uno de los líderes del Bajrang Dal un grupo extremista hindú sospechoso de encabezar los ataques contra cristianos: “Mi mensaje a los cristianos en India es que paren sus conversiones. La violencia en Orissa es una reacción a esas conversiones”.

“Vimos a muchos ser forzados a beber orina de vaca como parte de la ceremonia de conversión. Luego debían firmar una carta diciendo que eran hindúes y que obedecerían ordenes para atacar cristianos”, dice Vinod Kayak.

La violencia ha dejado a más de 50 mil cristianos desplazados. La mayoría están estrujados en campamentos y otros miles están desaparecidos y aún se esconden en la selva.

La situación para estos cristianos no está mejorando mucho. Se dice que los radicales hindúes los siguen amenazando diciendo que si quieren regresan a sus pueblos deben renunciar a Cristo.

“Nunca haremos eso. Lo habremos perdido todo pero nunca daremos la espalda a Cristo. Aún tengo gozo y agradezco a Dios a pesar de las circunstancias”.

El gobierno indio ahora enfrenta críticas a nivel internacional por no poder detener la violencia. Las autoridades han desplegado varios cientos de policías. Algunos incluso exigen al gobierno que prohíba a grupos como el Bajrang Dal y otros extremistas hindúes que promueven la violencia y la intolerancia…

A más de un mes del inicio de los ataques, algunos cristianos encuentran el coraje para salir de sus escondites en la selva y caminan al campamento de refugiados más cercano, sin conocer su futuro pero con la esperanza de regresar a casa algún día.

Indígenas evangélicos se manifiestan en Chiapas

2011-07-29T10:24:00.000-05:00

(SóloLaBiblia/El Universal) Indígenas evangélicos de los Altos de Chiapas se manifestaron en esta ciudad, para pedir a las autoridades chiapanecas el retorno seguro a sus comunidades y el cese del cobro de altas tarifas por el consumo eléctrico.

El pastor Esdras Alonso González, a nombre de los evangélicos, dijo que piden al secretario de Gobierno, Noé Castañón León, que cumpla con el retorno seguro a sus comunidades, caso concreto de las 10 familias que fueron desplazadas de la comunidad Los Llanos de este municipio.

Incluso, recordó que hay una recomendación de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) que ordena al ayuntamiento de San Cristóbal el retorno pacífico de los evangélicos expulsados de esa comunidad.

'El gobierno ha permitido tanto desorden cuando sabe quienes son los responsables y no debe haber acuerdos políticos para proteger a grupos radicales', enfatizó el pastor.

También, enfatizó, piden la reparación de daños sufridos en las expulsiones y el castigo a los responsables, 'queremos que tomen cartas en el asunto, que no nos vacilen, el gobierno ya se va en un año y no queremos que quede así'.

Agregó que han habido pláticas con el gobierno del estado, pero no se ha avanzado en las soluciones, solamente han dialogado 'pero queremos que retomen el asunto y lo tomen como un asunto prioritario, porque está de por medio el derecho a la libertad'.

Música vocal e instrumentos - El uso por los profetas de instrumentos musicales

2011-07-28T17:13:00.003-05:00

Principiando con Samuel, los profetas de Israel hicieron mucho uso de la música e instrumentos musicales en conexión con sus profecías. Samuel dijo a Saúl: “Encontrarás una compañía de profetas que descienden del alto, y delante de ellos salterio, y adufe, y flauta y arpa y ellos profetizando”(1 Sam. 10:5). La música ayudaba a crear la correcta atmósfera para los ejercicios de devoción espiritual. Concerniente al profeta Eliseo se dice: “Mas ahora traedme un tañedor. Y mientras el tañedor tocaba, la mano de Jehová fue sobre Eliseo” (2 Reyes 3:15).

Música vocal e instrumentos - Ocasiones especiales para el uso de la Música

2011-07-27T17:12:00.001-05:00

Entre los hebreos la música vocal e instrumental juntamente con la danza, eran muy usadas en la mayoría de las ocasiones de gran alegría. Así celebraban los triunfos en las batallas. De esta manera las mujeres de Israel celebraron la victoria del joven David y del ejército de Saúl sobre los filisteos. “Y aconteció que como volvían ellos, cuando David tomó de matar al Filisteo, salieron las mujeres de todas las ciudades de Israel cantando, y con danzas y con tamboriles, y con alegría y sonajas, a recibir al rey Saúl” (1 Sam. 18:6). En la coronación del niño-rey Joas, la música tenía un lugar prominente. “Todo el pueblo de la tierra hacía alegrías, y sonaban bocinas, y cantaban con instrumentos de música los que sabían alabar” (2 Cron. 23:13). La música era también parte importante en los agasajos y en los banquetes “arpas, vihuelas, tamboriles, y flautas, y vino”. Así escribió Isaías acerca de las fiestas de su tiempo (Isa. 5:12).

Música vocal e instrumentos - Uso de la trompetas en Israel

2011-07-26T09:00:00.009-05:00

El uso de las trompetas en Israel es cotidiano

Las trompetas como las usaban los hebreos eran de tres formas. La más primitiva se hacia de un cuerno de buey o de carnero. Otra era una trompeta metálica curva. Todavía otra posterior, era una trompeta recta, representación de la cual que se puede ver en el Arco dc Tito. A Moisés le ordenó el Señor hacer trompetas de plata que se tocarían “para convocar la congregación, y para hacer mover el campo” (Núm. 10:2). También le dijo Dios: “Y cuando vinieras a la guerra en vuestra tierra contra el enemigo que os molestare, tocaréis alarma con las trompetas” (Núm. 10:9). El año cincuenta o el año de Jubileo era introducido con el día de la Propiciación, tocando trompetas (Lev. 25:8, 9). Las trompetas se usaron a través de la historia de Israel para reunir al pueblo en tiempos de guerra para que fueran a la batalla, y usualmente en tiempos de paz para que viniesen al santuario a la adoración divina.

Oficios y profesiones en la Biblia: Medicos

2011-07-26T09:00:00.007-05:00

Jesús es conocido como el Médico de médicos. Imagen: devocionaldiario.com

MEDICOS

Doctores entre los orientales de hoy.

Los orientales tienen dos nombres para los que se dedican a curar. Le llaman el “hombre sabio” también lo denominan con la palabra “santo”. El primer título indica la inteligencia que ellos piensan le es necesaria; y el segundo muestra su creencia de que un hombre santo tiene poder de Dios para sanarnos. A menudo llaman a los doctores uno tras otro, lo que nos recuerda de la pobre mujer quien “había sufrido mucho de muchos médicos” (Marc. 5:26), antes de ser curada por Jesús. Las enfermedades más comunes que sufre el pueblo oriental incluyen infecciones oculares, enfermedades de la piel, tisis, y fiebres maláricas y de tifoidea. Los orientales tienen un proverbio que enfatiza la importancia que dan a la fe: “Tened fe aun cuando sea en una piedra, y os recobraréis”. Ellos tienen la grande convicción que aun cuando lo creen una obligación usar los medios a su alcance, el poder real para curar, es divino.

Doctores en tiempos del Antiguo Testamento.

Doctores ha habido desde los más antiguos tiempos bíblicos. El Código de Hamurabí, bajo el cual creció Abrahán cuando era joven en Babilonia, especifica que un cirujano que debía operar el ojo de un hombre usando un bisturí de cobre, y si el hombre operado perdía el ojo a causa de la mala operación, entonces el ojo del doctor sería sacado con un bisturí de cobre. Job habla de “médicos nulos” (Job. 13:4), cuando se refería a sus amigos que pretendían consolarle. La ley de Moisés contenía una ordenanza que prevenía que un hombre herido en riña debía ser retribuido de su tiempo perdido por quien resultara responsable de sus heridas, y añade “Y hará que le curen” (Ex. 21:19). La circuncisión era una operación de cirujano. El escritor sagrado dice que el rey Asa puso su confianza en los médicos en lugar de ponerla en Dios, cuando él dice: “y el año treinta y nueve de su reinado enfermó el rey Asa de los pies para arriba, y en su enfermedad no buscó a Jehová, sino a los médicos. Y durmió Asa con sus padres” (2 Cron. 16:12, 13).

Los doctores del Nuevo Testamento.

En tiempos del Nuevo Testamento había muchos médicos, entre ellos, sin duda, muchos que no valían ni el nombre. En lo que concierne a la pobre mujer que había ido a muchos médicos, Marcos nos dice: “Y nada había aprovechado, antes le iba peor” (Marc. 5:26), indicando que los médicos le habían hecho mal en vez de ayudarle. Pero había médicos cuya práctica era sincera, y Lucas era un ejemplo notable. En su Epístola a los Colosenses Pablo le llama: “Lucas, el médico amado” (Col. 4:14). En las ruinas de la ciudad de Pompeya se encontró un equipo médico tan bueno como los mejores que usan las eminencias médicas actualmente. La Biblia reconoce la existencia de los médicos, pero no los coloca en un lugar prominente. El depender de Dios para sanar las enfermedades se enfatiza tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. (Véase, Enfermedades en las Tierras Bíblicas, Cap. 16).

Esta serie de "Oficios y profesiones" en la biblia fu tomada del blog Centro de Estudios Bíblicos para la edificación de la Iglesia (CEBEI), en lo que recomendamos altamente este espacio y damos el crédito correspondiente, de igualmanera, se pueden comunicar con nosotros por cualquier duda o pregunta; isidrocadena@live.com.mx

Música vocal e instrumentos - Celebración musical de la victoria del mar Rojo

2011-07-25T09:00:00.010-05:00

El pueblo de Dios sale de Egipto por el Mar Rojo

Después del milagroso cruce por Israel del Mar Rojo, la victoria sobre los egipcios fue debidamente celebrada con música. “Y María la profetiza, hermana de Aarón, tomó un pandero en su mano y todas las mujeres salieron en pos de ella con panderos y danzas” (Éxodo 15:20). Hubo un canto, las palabras del cual nos ha conservado Moisés. Este se acompañó con danzas. Este pandero fue un aro de madera o bronce, cubierto con un cuero fuertemente estirado y pequeñas campanitas colgadas en derredor.

Oficios y profesiones en la Biblia: Colectores de los Tributos

2011-07-25T09:00:00.005-05:00

Zaqueo era cobrador de Impuestos o Tributos. Imagen: mariamparo.net

COLECTORES DE LOS TRIBUTOS

Colectas bajo el gobierno turco.

En los días cuando el gobierno turco controló a Palestina, estuvo en vigor un sistema que arrendaba el derecho de cobrar los impuestos sobre importación y exportación, el comercio interior, y diezmos sobre la agricultura para el gobierno. Una compañía le garantizaba al gobierno una cierta cantidad de dinero por contribuciones; y luego, teniendo cl monopolio dc la cobranza, cobraba al público lo suficiente para asegurarse a su vez una buena ganancia en la transacción. Se creaba así mucha opresión e injusticia con tal sistema, pero se continuaba por tanto tiempo que el pueblo al final lo aceptaba como un mal necesario.

Colectas bajo el gobierno romano.

Un sistema parecido al turco, estuvo en operación en el Imperio Romano en tiempos del Nuevo Testamento. El oficio de publicano, o colector, era en sí mismo bastante lícito, pues era necesario imponer contribuciones dc parte dcl gobierno y era importante colectarlas. Pero había resentimiento de parte de los judíos en contra del pago de contribuciones al gobierno gentil. Este resentimiento se acrecentaba más porque entre estos colectores había mucho robo y opresión, como los culpó Juan cl Bautista: “Y vinieron también publicanos para ser bautizados, y le dijeron: Maestro, ¿qué haremos?, y él les dijo: No exijáis más de lo que os está ordenado” (Luc. 3:12, 13). Por causa de esta situación los publicanos fueron considerados como notorios pecadores entre los judíos. Tal expresión como: “los publcanos y las rameras” y “publicanos y pecadores” eran de uso común entre ellos (Mat. 9:11; 21:31). Porque Jesús buscaba hacerse amigo y ayudar a los hombres más bajos, ciertas gentes de su tiempo le dieron el título de “‘amigo de publicanos y de pecadores” (Mat. 11:19).

Mateo era un publicano que tenía su oficina de impuestos cerca de Capernáum sobre cl camino de Damasco a Acre, donde podía examinar la mercancía de los viajeros a lo largo de este camino real, y cobrar las consabidas contribuciones. Teniendo este oficio el tenía la necesidad de violar las observancias del sábado fariseo y la ira de ellos estaba sobre él. Pero Jesús llamó a Mateo para que le siguiera. “Y vio a un publicano llamado Leví, sentado al banco de los públicos tributos, y le dijo: Sígueme” (Luc. 5:27). Zaqueo no era colector ordinario, sino más bien una persona que derivaba comisiones de lo que colectaba, el cual estaba sobre un distrito entero, y tenía colectores bajo su jurisdicción. Su conversión fue tan completa que convino en “si en algo he defraudado a alguno, lo devuelvo con el cuatro tanto” (Luc. 19:8).

Música vocal e instrumentos - Origen de los instrumentos Musicales

2011-07-24T09:00:00.011-05:00

Juabl, fue padre de todos los que tocan arpa y flauta. Imagen: contralaapostasia.com

Jubal, el músico pionero.

De él la Escritura dice: “Fue el padre de todos los que manejan arpa y órgano” (Gén. 4:21). Sin duda esto quiere decir que fue el inventor de estos instrumentos musicales, ya que no distaba muchas generaciones de Adán, podemos inferir que la música siempre ha jugado un papel importante en la historia de la humanidad.

Instrumentos musicales babilónicos precedieron a Abraham.

Ya que Abrahán pasó los primeros años de su vida en Ur de los Caldeos, es muy probable que algunos de los instrumentos musicales usados por los patriarcas tuvieron su origen en aquella tierra. Las excavaciones de Woolley en Ur sacaron a luz una de las sepulturas de las tumbas reales en la que encontraron cuatro arpas o liras, una de las cuales era un magnífico espécimen. La hermosura artística de estos instrumentos músicos de oro y de mosaico, enfatiza cl hecho de que el arte musical estaba a un alto nivel en aquellos tiempos antiguos. Un sello cilíndrico de una reina de la tierra natal de Abraham, quien reinó unos mil años antes de su tiempo, cl hecho de que se usaban lo panderos en los banquetes y en asambleas religiosas. Laban, el suegro de Jacob, vivió en territorio babilónico, y cuando éste salió del lugar apresuradamente, Labán le dijo: “¿Por qué te escondiste para huir. . . para que yo te enviara con alegría y con cantares, con tamborín y vihuela?” (Gén. 31:27). Esto sugiere la posibilidad dc que algunos de estos instrumentos músicales como se usaban en Babilonia, se introdujeron a la dc los hebreos primitivos.

Los instrumentos músicos egipcios influenciaron a Moisés e Israel.

Moisés recibió una completa enseñanza de mano de los egipcios, y la música era una parte importante de su educación. La música era grandemente enfatizada en los servicios religiosos egipcios. Ellos usaban los siguientes instrumentos: el arpa, la lira, flauta, el tamborín y los címbalos. Las danzas estaban estrechamente ligadas con cl uso de instrumentos musicales. Algunos aspectos de las costumbres musicales de los egipcios deben haberse acompañado a los israelitas en su salida de Egipto hasta la tierra Canaan.

Oficios y profesiones en la Biblia: Banqueros y Cambistas

2011-07-24T09:00:00.005-05:00

Jesús expulso a los cambista que se encontraron en el Templo. Imagen: sabanalarga.com

BANQUEROS Y CAMBISTAS

Cambistas.

Aunque la sección moderna de Jerusalén tiene sus Bancos de tipo occidental con capitales hasta de millones de dólares, la vieja sección de la ciudad siempre ha tenido sus cambistas. Estos hombres cambian el dinero al pueblo de un tipo corriente a otro, y también proveen cambio en la misma moneda. El cambista se sienta a un lado en una calle angosta y tras una mesa con cubierta de vidrio, bajo la que expone sus monedas. Cobra un diez por ciento en sus transacciones. Esta profesión se hace necesaria en vista de la gran variedad de monedas en Palestina y en Siria, y también a causa de tanto turista de todas partes del mundo.

En los días de Jesús los cambistas se sentaban en el espacioso Patio de los Gentiles, o en uno de los pórticos adyacentes al de Jerusalén, y allí hacían sus transacciones. Cuando se hizo el censo de la nación judía, se prescribió por la ley de Moisés que cada varón israelita que tuviese veinte años o más, pagaría a tesorería del templo como ofrenda al Señor, medio siclo, y el cambista proporcionaba el dinero correcto a las multitudes que venían Jerusalén para las fiestas. El Talmud judío dice que un tipo de doce por ciento se cobraba por los cambistas en cada transacción. Aparte del medio siclo que necesitaban para el tributo, los cambistas proporcionaban la cantidad correcta de monedas que necesitaban para la compra de animales o palomas que se requerían para los sacrificios en el templo. Se ha calculado que estos cambistas sacaban una ganancia de entre cuarenta y cuarenta y cinco mil dólares, el negocio de cambista era considerado como lícito, aun cuando había algunas prácticas faltas de escrúpulos en conexión con ello. Pero Jesús condenó a estos hombres más bien por escoger los pórticos del templo para su negocio, a donde los hombres debían llegar en espíritu de verdadera oración y adoración.

Banqueros.

Los préstamos de dinero entre los nativos con todo tipo de rédito se practican en Palestina en los tiempos modernos. Dos referencias de Jesús indican que esto se practicaba en sus tiempos “Por tanto te convenía dar mi dinero a los banqueros, y viniendo yo, hubiera recibido lo que es mío con usura (interés)” (25:27). “¿Por qué, pues, no diste mi dinero al banco, y yo viniendo lo demandara con el logro?” (Luc. 19:23).

La palabra griega para banco, quiere decir “mesa” o “banca” a través de la cual el dinero era pagado y recibido. Los fenicios inventaron el sistema de préstamos de dinero, y estaba en todo su apogeo en varias provincias del Imperio Romano en los tiempos de Cristo. La ley de Moisés no permitía a los israelitas prestarse a otro con interés (Deut. 23:19, etc.). Pero les permitía a cobrar interés sobre préstamos hechos a los gentiles (Deut. 23:20). Jesús aquí no condenó el cambio a interés de un banco, porque la palabra traducida “usura” debería ser traducida “interés”

Iglesia evangélica dice que Zelaya puede ser un gran reformador

2011-07-23T09:00:00.007-05:00

Zel, un gran reformador; CEH. Imagen: Internet

(SóloLaBiblia/CBN) El informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación designada por el presidente Porfirio Lobo, para esclarecer los hechos ocurridos en Honduras en 2009, determinó que según el liderazgo de la Confraternidad Evangélica de Honduras (CEH) al llegar al poder el expresidente Manuel Zelaya, ya existían una serie de déficits sociales y era necesario hacer algo por el país, pero lo que no tuvo el mandatario fue sinceridad en el manejo de la situación.

Según cita el informe, durante los dos primeros años de su gobierno se dieron varios acercamientos entre el liderazgo evangélico y el mandatario. El primero fue en la semana posterior a las elecciones donde Zelaya resultó ganador. La CEH, en un acto público de oración, intercedió por él como presidente electo, cosa que Zelaya agradeció públicamente.

De acuerdo al documento, ese evento se realizó en la sede de la Iglesia CCI en San Pedro Sula. En ese lugar Zelaya, le dijo a Elvin Santos como vicepresidente electo: "Elvin, no olvidemos esto: que la Iglesia Evangélica es la primera en orar y reconocernos públicamente y por eso debemos estar siempre agradecidos".

Sin embargo, la comisión de la Verdad informó que hubo un asunto con el cual la CEH no estuvo de acuerdo con el presidente. Se trataba de que Zelaya, mediante la Oficina de Asuntos Religiosos y Culto, intentaba conformar un Consejo Nacional de Iglesias integrado por todas las iglesias, pero dirigido por la Iglesia Católica. Esa Oficina de Asuntos Religiosos era dirigida por Héctor Zelaya, primo del presidente.

El informe dice que, aún así, la relación entre la CEH y el presidente Zelaya continuó hasta el momento en que apareció el tema de colocar una cuarta urna durante las elecciones de 2009 para consultar a la población sobre la posibilidad de realizar una Asamblea Constituyente. Ante esto, la organización evangélica manifestó al mandatario la necesidad de que explicara con claridad cuál era el propósito de esa iniciativa, tomando en cuenta que se denotaba prisa y visos de ilegalidad. A la vez, las relaciones con el presidente se fueron distanciando, pues era notoria su intención de no dar explicaciones, más que argumentar políticamente a favor, pero no jurídicamente, la necesidad de proseguir con esa iniciativa.

Sobre el tema de la cuarta urna, casi la totalidad de iglesias evangélicas y su estructura de autoridad, se manifestaron en contra. Una de estas iglesias fue Vida Abundante, una de las más influyentes en el entorno político y eclesial hondureño. Su pastor general, Evelio Reyes manifestó: "Nosotros nunca nos opusimos a que se le consultara al pueblo... lo que no aprobábamos era la forma de hacerlo, pasando por encima de la normatividad. Tres semanas antes del 28 de junio (de 2009) nos reunimos con Zelaya en San Pedro Sula. En la reunión estaba el mandatario con sus cercanos colaboradores, el pastor Argeñal (de la iglesia La Cosecha con mayor membresía en San Pedro Sula) y su servidor. El presidente expuso su punto de vista. Estuve de acuerdo en que debemos mejorar nuestra democracia, que las grandes mayorías han sido marginadas, abusadas", dijo Reyes.

"Le dije que él podía ser un gran reformador", agrega el pastor Reyes. "'Pero si usted busca caminos legales para hacer lo que se propone hacer'. Fui bien claro en ese punto: 'no podemos apoyarlo cuando usted va en contra de nuestra normativa, de nuestra institucionalidad, bajo esas condiciones no lo podemos apoyar'. Recuerdo que le mencionamos que el Congreso Nacional legisle y que el Tribunal Supremo Electoral busque una vía para hacerlo, pero el hombre se empecinó para hacer su propio método y hacer las cosas a su propio antojo", expresó Reyes.

Menos contundente fue la posición de la Asociación de Pastores de Choluteca, quienes a través de su presidente, Antonio Rodas, se refirieron a la crisis general del país. Ellos se expresaron así: "son dos causas básicas: el irrespeto a la ley y el desencanto de la democracia, debido a que en la sociedad hondureña no han ocurrido los cambios positivos que se necesitan. La pobreza es lo que más hay, además, se ha perdido la confianza en las instituciones".

Por su parte la Iglesia de la Palabra Revelada se introdujo en el debate ideológico al asegurar que la crisis tuvo su origen en el alineamiento del gobierno del presidente Manuel Zelaya con fuerzas de la izquierda latinoamericana, asegurando que "cuando 'Mel' se dejó influenciar por dos presidentes latinoamericanos líderes del Movimiento Siglo XXI: "(Daniel) Ortega y (Hugo) Chávez, por medio de Patricia Rodas (asesora primero, ministra de gobierno después), fue influenciado ideológicamente".

Carlos del Cid, coordinador del Movimiento Cristiano Popular (MCP), grupo laico, ecuménico, con mayoría evangélica sostuvo, por otro lado, que en lo ocurrido el 28 de junio de 2009 fue un golpe de Estado y que el origen de ese hecho político estuvo determinado por "el temor de los grupos de poder a perder sus posiciones y privilegios que históricamente venían ostentando, dando un golpe de Estado y expulsando del país al presidente Zelaya, complicando severamente la estabilidad democrática". Sostuvo además, que los tres Poderes del Estado, "se confabularon contra el proyecto progresista del presidente Zelaya, defendiendo a capa y espada a los protectores de los grupos de poder".

De acuerdo al informe de la Comisión de la Verdad, el MCP sostuvo que "los golpistas" no agotaron los procedimientos jurídicos a fin de resolver la crisis por la vía legal, sino que se decidieron por concretar el golpe, rompiendo toda la institucionalidad existente, considerando, según ellos, que Zelaya había violado la ley y que los planteamientos de las instituciones contrarias a la cuarta urna no eran más que argucias para tratar de desacreditar la iniciativa de Zelaya.

Las diversas posiciones de la Iglesia Evangélica representan la polarización de la sociedad hondureña. Dinámica de la cual las iglesias cristianas no se escaparon.

El pastor Marvin Bobadilla, de la Iglesia Bautista La Viña del Señor de Trujillo - a 600 kilómetros de Tegucigalpa - identifica que: "los únicos que tuvieron una participación pública fue la Confraternidad Evangélica, con el pastor Oswaldo Canales como presidente de la misma y, en forma individual, el pastor Evelio Reyes. El resto del conglomerado pastoral estuvo al margen de la participación. Se puede mencionar que muchas iglesias estuvieron intercediendo para que Dios tomara el control de lo que estaba sucediendo".

Otras iglesias evangélicas se declararon seguidoras del Frente Nacional de Resistencia Popular. Rigoberto Ulloa, pastor de la Iglesia Evangélica Ágape expresó: "soy siervo de Jesucristo, el Dios de la paz, la libertad, la justicia y fue así que al escucharnos otros pastores, manifestaron su solidaridad. Desde entonces fundamos una instancia a la cual le llamamos Red Solidaria de Pastores y Ministerios de Honduras. Con esto, y lo aclaro, no estamos abrogándonos, siendo la voz de todos los pastores en contra del golpe de Estado. Respeto lo que cada quien decida, pero sí le confieso nos hemos jurado levantar otra imagen, digna del pastor/siervo de Jesucristo, compartimos la lucha del Frente Nacional de Resistencia Popular en refundar esta Honduras, y vamos apoyando una asamblea nacional constituyente popular, participativa, democrática".

La Comisión de Verdad y Reconciliación determinó en su informe final, que Manuel Zelaya fue apartado del poder en 2009 por un "golpe de Estado" y no en una sucesión constitucional, pero le achacó parte de la responsabilidad por violar "varias leyes". La Comisión, que inició su labor en abril de 2010, reprochó a Zelaya su "injerencia" en los demás poderes del Estado, y destacó que la crisis que derivó en su derrocamiento comenzó "varios meses" antes.

Oficios y profesiones en la Biblia: Comerciantes

2011-07-23T09:00:00.006-05:00

Los comerciantes eran parte principal de los pueblos. Imagen: rolteca.es

COMERCIANTES

El lugar del comerciante en los negocios.

En la villa o ciudad oriental, el mercado es un lugar para cualquier clase de negocio. No siempre se encontrará en el mismo lugar. Puede estar cerca de las puertas de la ciudad, o puede estar en las calles del pueblo. En nos distritos el mercado no siempre está en operación, pero está abierto para el negocio siempre que haya algo que vender. El arribo al pueblo de una caravana de camellos puede ser una gran ocasión para alistar el mercado y la venta de alimentos, especialmente el “grano bendito”. Se venden también muchas mercancías en el bazar oriental. Este es generalmente una arcada cubierta en la que hay hileras de tiendas a cada lado, y aquellas personas de igual giro a menudo tienen sus tiendas juntas, tales como los que venden telas, abarrotes, artículos y utensilios de hojalata, mercancías de piel, dulces, etc. Jeremías habla de la calle de las panaderías (Jer. 37:21).

Compra y venta oriental.

Esto es muy diferente de comprar y vender en el occidente. Ningún precio fijo se establece sobre lo que se vende. Ordinariamente el comprador pierde de unos cuantos minutos a una hora o mas para hacer su compra. El comerciante principia pidiendo un alto precio y cl comprador ofrece un precio bajo Entonces el regateo seguirá con toda seriedad. Para el extranjero este proceso del regateo es tedioso sin duda alguna, pero a los verdaderos orientales les gusta grandemente. Entre ellos el regateo los precios, y la controversia y el argumento y la excitación usualmente los acalora. Cuando se concierta la venta, el comprador se va proclamando su espléndido ajuste de precio, y será grandemente admirado por el vendedor. El libro de los Proverbios retrata a tal comprador: “El que compra dice: Malo es, malo es; mas en apartándose, se alaba” (Prov. 20:14).

Pago de mercancías.

El pago no se hace siempre con dinero efectivo por la mercancía comprada. El intercambio de mercancía usualmente toma el lugar del dinero, efectuándose el cambio segunda clase de mercancía. En los tiempos primitivos del Antiguo Testamento la entrega de dinero tomaba la forma de metales preciosos dados al vendedor mediante el peso de ellos. Así “Abraham se convino con Fphrón, y pesó Abraham a Ephrón el dinero que oyéndolo los hijos de Heth” (Gén. 23:16). Este fue el precio de compra de la Cueva de Macpela. En lo concerniente al dinero en sacos de los hermanos de José, la Escritura dice: “El dinero de de uno estaba en la boca de su costal, nuestro dinero en su justo peso” (Gén. 43:21).

Las primeras monedas aparecieron hasta 700 años antes de Cristo. El Nuevo Testamento se refiere a la acuñación durante el Imperio Romano cuyas monedas estaban en uso en aquellos días para transacciones comerciales. Pero el comerciante oriental no siempre recibe el dinero de contado. La deuda es común entre muchos. Algunas veces el labriego siembra semilla que ha conseguido prestada, tierra prestada, usando herramienta prestada, y aun vive en una casa prestada. La parábola de Jesús acerca del mayordomo injusto, se refiere a los hombres que debían a su señor varias cantidades tales como “cien barriles de aceite y “cien coros de trigo” (Luc. 16:5-7).

Métodos orientales de medir el grano.

Al vender grano en las tierras bíblicas la costumbre es que cada medida debe estar rebosante. De la misma manera tales líquidos como aceite y leche deben rebosar un poco para caer a la vasija del comprador. La medida de áridos (unos 35 litros) se usaba para medir el grano. Cuando ésta se llenaba, el grano se aplastaba y luego se sacudía dos o tres veces de lado para que se acomodara el grano. El que mide el grano aun pone un poco más encima, y repite el sacudimiento hasta que la medida está perfectamente llena hasta el borde. Entonces aprieta suavemente el grano haciendo un hueco pequeño encima y añade luego otros puñados de grano formando un cono en la superficie, hace el cono hasta que no se puede añadir más, algo de él derramándose. Enseguida este grano se vacía en el recipiente del comprador. Tal es el modo oriental de medir. Jesús dijo: “Dad, y se os dará: medida buena, apretada y remecida, y rebosando darán en vuestro seno. Porque con la misma medida que midiereis, os será vuelto a medir” (Luc. 6:38). La palabra traducida “seno” debería ser “regazo” porque no es en el seno, sino en la falda de su vestido donde hay amplio lugar, y allí el oriental transporta el grano, de la manera que una mujer entre nosotros lleva cosas en su mandil.

Cartel mexicano publica código de conducta inspirado en valores bíblicos

2011-07-22T09:00:00.006-05:00

(SoloLaBiblia/Telemundo) Un grupo del crimen organizado que se ha llamado los Caballeros Templarios ha distribuido folletos alegando que lucha contra la pobreza, la tiranía y la injusticia, apelando públicamente al corazón y a las mentes de un sector de México donde el gobierno afirma haber contrarrestado la actividad del tráfico de drogas.

La policía federal afirmó la semana pasada que había incautado copias del folleto "código de conducta" cuando arrestó a varios miembros del cartel que opera en el estado occidental de Michoacán, pero se negó a revelar su contenido el martes, alegando que no deseaba hacerle publicidad al movimiento cuasi religioso.

Pero una copia del cuadernillo de 22 páginas, del "Código de los Caballeros Templarios de Michoacán", ilustrado con caballeros empuñando lancetas y cruces, fue obtenida esta semana por The Associated Press. Indica que el grupo entablará "una batalla ideológica que nos reta para la defensa de valores que sostiene una sociedad basada en la ética y construida a través de siglos".

Los caballeros templarios han sido responsabilizados de casos de homicidio, extorsión, tráfico de drogas y de ataques a la policía. Los analistas han dicho que la propaganda forma parte de un esfuerzo por transformar al cartel de narcotraficantes en un movimiento social, al parecido a lo que grupos paramilitares ultraderechistas hicieron en Colombia en los años 90 contra los rebeldes izquierdistas, en una lucha en que ambos bandos se valieron del tráfico de drogas para financiar sus respectivas causas.

"Creo que su principal propósito es generar una base social en Michoacán, y no generar una base de apoyo dentro de la población, y en este punto si se diferencia de otras organizaciones criminales", destacó Jorge Chabat, un renombrado analista sobre el narcotráfico en México. "Afirman que están defendiendo a la población contra los ataques, en Colombia era contra la guerrilla, aquí es en contra de quién sabe qué", agregó.

El grupo de los Caballeros Templarios fue creado en marzo, según dicen en el folleto, cuyas ilustraciones fueron tomados de un artista, en una compañía cibernética que vende espadas y de otra que promociona la película sueca del 2007, "Arn: The Knight Templar", según una investigación sobre imágenes que hizo la AP.

El grupo, que adoptó el nombre medieval de una orden católica de cruzados que combatían al ejército musulmán por el control de Jerusalén, se separó de La Familia, otro grupo parecido a un culto liderado por Nazario Moreno González que publicó un panfleto inspiracional titulado "Los dichos del más loco".

Mientras que La Familia afirmaba tener los códigos de conducta más estrictos entre sus miembros, inclusive la venta de drogas dentro del territorio mexicano, nunca distribuyó folletos públicamente. El contenido es su "Biblia", que según se informó se basa en las enseñanzas del evangelista estadounidense John Eldredge, pero nunca ha sido revelada por las autoridades.

El cartel es la principal fuente de distribución de metanfetaminas en México.

Al igual que La Familia, los Caballeros Templarios afirman ser sumamente religiosos, pero a diferencia, el nuevo cartel ha tratado de difundir sus enseñanzas entre el público en general con coloridos afiches, banderines, emblemas e incluso túnicas medievales.

El código de los Caballeros Templarios afirma que los "miembros de la orden deben luchar contra el materialismo, la injusticia y la tiranía en el mundo.

Oficios y profesiones en la Biblia: Constructores de Tiendas

2011-07-22T09:00:00.001-05:00

Pablo era contructor de tiendas. Imagen: orientalismobiblico.blogspot.com

CONSTRUCTORES DE TIENDAS

Por causa dcl mucho uso de las tiendas por el pueblo hebreo, había grande demanda de constructores de tiendas. Además de tienda ordinaria usada como morada, muchas tiendas portátiles se hicieron para cl uso de los viajeros. En tiempos del Nuevo Testamento era costumbre enseñar a cada joven judío algún oficio. Como Jesús fue carpintero, así Pablo era constructor de tiendas. Pablo ejerció su oficio cli compañía de Aquila en Corinto (Hech, 18:1-3). El pelo hirsuto de las cabras se usaba para fabricar estas tiendas. Pablo aprendió a cortar rectamente la tela, así como seguía en línea recta la interpretación de la Palabra de Dios (cf. 2 Tim. 2:15). El doctor Edersheim dice: En Alejandría los que tenían diferentes oficios comercios se sentaban en la sinagoga arreglados en gremios, y Pablo no tendría dificultad en encontrarse en el bazar con su giro, con un Aquila y Priscila que eran de su misma profesión con quienes alojarse”.

Inventan israelitas software bíblico que indica quien es el autor

2011-07-21T15:39:00.000-05:00

(SóloLaBiblia/NoticiaCristiana) Un nuevo software desarrollado por un equipo israelí, permite identificar distintos estilos lingüísticos en la Biblia, en línea con las teorías de investigadores que diferencian a múltiples autores en la escritura del sagrado libro.

Durante siglos, los estudiosos de la Biblia han tratado de identificar la mano de varios escritores entre los libros del “divino” documento, siendo sus métodos generalmente rebatidos por los teólogos y tachados en muchas ocasiones de subjetivos.

Sin embargo, un equipo multidisciplinar israelí, integrado por ingenieros, lingüistas y estudiosos de la Biblia y encabezado por el profesor de Informática y Lingüística Moshé Koppel, de la Universidad de Bar Ilán, próxima a Tel Aviv, ha sometido el texto a una prueba empírica que ha demostrado ser exitosa si se tienen en cuenta las corrientes de autoría de consenso.

“La idea general es que si tenemos cualquier tipo de documento, puede ser la Biblia, una carta o un anónimo en internet, podemos analizarlo y aprender todo tipo de cosas sobre el que los escribió con sólo analizar el tipo de palabras empleadas”, explicó Koppel a EFE.

El programa, que forma parte de un campo de especialización de la inteligencia artificial conocido como “atribución de autoría”, analiza el estilo y la selección de palabras para diferenciar partes de un mismo texto presumiblemente escritas por diferentes autores.

Los investigadores mesclaron versículos de dos libros enteros del Antiguo Testamento y el programa logró separarlos correctamente. “Cogimos los libros de Ezequiel y Jeremías. Los introdujimos en el programa y le pedimos, sin ningún tipo de información ni pistas, que los dividiera de nuevo en dos libros de la mejor manera posible y funcionó”, refirió Koppel.

El informático arguye que una de las maneras de diferenciar la autoría de textos es a través del tipo de palabras empleadas, según una técnica conocida como “clustering” (agrupación). En uno de los libros el escritor emplea la palabra hebrea “makel” para designar un “palo”, mientras que en el otro se utiliza “maté” para el mismo concepto.

En otra prueba fue con Job y Proverbios, y el resultado fue una separación que se acercaba al cien por cien.

La investigación, presentada recientemente en un encuentro de la Asociación de Lingüística Informática en Oregón (EEUU), abre un importante potencial para los estudios de la Biblia, pues el método arroja luz sobre el mejor resultado posible de división por autor.

De momento, el software sólo ha sido desarrollado para la lengua hebrea, aunque sus inventores no descartan posibles aplicaciones en el futuro en otros idiomas que permitan analizar textos en la lengua de Shakespeare o Cervantes.

Sobre la polémica que ha despertado el análisis de uno de los textos más sagrados del mundo, Koppel prefiere no entrar en el debate de quién o quiénes fueron los autores de la Biblia

Profecías cumplidas de la Biblia

2011-07-21T14:32:00.000-05:00

El presente escrito fue realizado por Rich Akin, Titulado "Muéstrame tú eres Dios". Este escrito lo leí por primera vez en el Blog Logos 77, dicho esto me gustaría darle los créditos y respetando el titulo que el coloco en su blog.

¿Qué libro religioso debemos estudiar? ¿Por qué la Biblia y no el Corán; el libro de los mormones, los testigos de Jehová, o el del Induísmo? Todos proclaman ser la palabra de Dios, así que ¿cómo discernimos si todos son la Palabra de Dios, ninguno es la Palabra de Dios, o solo uno es la Palabra de Dios? Como estos libros se contradicen, todos no pueden ser la Palabra de Dios debido a la ley de la no contradicción.

La cuestión es cómo decidimos si alguno de los numerosos libros “religiosos” en existencia es realmente la Palabra de Dios. Afortunadamente Dios ha provisto una simple respuesta a esta pregunta que todos nos hacemos. La medida que no permite que haya engaños es la profecía cumplida. La misma Biblia declara que la evidencia de profecías cumplidas es la prueba irrefutable de la inspiración de la Biblia como la única Palabra de Dios.

Isaías 42:9 “He aquí se cumplieron las cosas primeras, y yo anuncio cosas nuevas; antes que salgan a la luz, yo os las haré notorias”. Más adelante reitera esto en Isaías 46:9-10 “Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a mí, que anuncio lo por venir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no era hecho; que digo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero”. La Biblia contiene en sus 1.189 capítulos, 1.817 profecías individuales sobre 737 temas diferentes que se encuentran en 8.352 versículos. Estas numerosas predicciones forman el 27% de los 31.124 versículos que componen las Sagradas Escrituras. Todas esas predicciones que no son todavía futuras, algunas con detalles asombrosos, se han cumplido con completa exactitud.

No existe otro libro religioso que contenga profecías significativas a largo plazo. La Biblia es única entre los libros del mundo que declaran ser la infalible Palabra de Dios y que presenta cientos de profecías que demostrarían su falsedad si no se cumplieran como promete. La infalibilidad de la Biblia se proclama abiertamente en 2 Timoteo 3:16 “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia”. Inspirada por Dios quiere decir “Dios la sopló en el corazón del hombre directamente”. Esto quiere decir que la Palabra de Dios vino de Dios al hombre. Como resultado La Biblia también ha sido el libro más atacado y vilificado de la historia. Sin embargo a través de miles de años ninguna parte de este extenso documento que es la Biblia se ha demostrado estar equivocado.

Este es un ejemplo que confirma la consistencia de los textos bíblicos a través de miles de años. En un viaje a Israel compré un colgante de gargantilla. Este colgante es una réplica de una pulsera de plata que se encuentra en el Museo de Jerusalén la cual tiene tres mil años de antigüedad. Esa pulsera tiene grabada las siguientes palabras: “Jehová te bendiga y te guarde; Jehová haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; Jehová alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz”. Números 6:24. ¡Mi Biblia, impresa 3,000 años después que ese pasaje bíblico se grabara en esa pulsera tiene exactamente las mismas palabras traducidas al Inglés!

Pero no es solo el que la Biblia haya sobrevivido continuos retos en los mil años pasados desde que se completó que la distingue como el único registro fiable del mensaje de Dios a los hombres. Su veracidad y precisión se garantizan de forma exclusiva desconocido en todo el mundo entre la literatura de libros sagrados. El Antiguo Testamento contiene cientos de profecías específicas concernientes a los judíos, su tierra, y su Mesías que han sido cumplidas de manera exacta y en algunos casos miles de años después que se registraran.

Respuestas a preguntas Bíblicas

2011-07-21T14:12:00.000-05:00

Pasado ya algunos días desde la publicación en el Blog de "Preguntas Bíblicas", ya es tiempo de conocer las respuestas de aquellas preguntas, a continuación todas las respuestas, espero hayan acertado a todas.

1) Pablo, 2) Isaías, 3) David; 4) Todo lo anterior, 5) Moisés, 6) Juan, 7) Elías, 8) El ángel Gabriel; 9) Todo lo anterior, 10) Monte. Monte de los Olivos, 11) en un caballo blanco, 12)Jesús, 13) Jonás, 14) Pedro, 15) Noé, 16) Job, 17) Jeremías, 18) Daniel

Oficios y profesiones en la Biblia: Curtidores y Tintoreros

2011-07-21T09:00:00.001-05:00

Patios de curtidores. Imagen: revistaiberica.com

CURTIDORES Y TINTOREROS

El negocie de la tenería.

Este ha sido siempre un negocio importante en las tierras bíblicas. Pedro posaba en casa de Simón curtidor, cuando estaba en Jope (Hech. 9:43). En años recientes algunas tenerías importantes han sido instaladas en Hebrón y en Jafa. Las pieles de ovejas se usan algunas veces para fabricar calzado de piel, aunque la piel de cabra es considerada generalmente como superior a la de oveja. Las pieles de cabra se usan para hacer recipientes para llevar agua y otros líquidos. Excepto el cuello, las pieles de cabra son removidas enteras. Los agujeros donde estaban las piernas y la cola son cosidos, y la parte donde estaba el cuello viene a ser la boca de la botella. Cuando se tienden en hileras para que el sol las seque, las pieles de cabra parecen puercos sin cabeza ni piernas. Las pieles de oveja son preparadas de la misma manera que las de cabra, y suavizadas; luego son teñidas en color rojo o amarillo, para manufactura de calzado.

Arte oriental de teñir.

Los orientales disponen de algunos tintes muy finos. Su color favorito es carmín brillante, y la tintura que usan para producir este color viene de un gusano o gorgojo que se alimenta en los encinos y otras plantas. El color índigo se hace de la corteza de las granadas, el púrpura se hace de los mariscos múrice que aún pueden encontrarse en las playas de la ciudad de Acre. Lucas dice de Lidia “que vendía púrpura en la ciudad de Tiatira” Hech. 16:14). Ella era una comerciante que vendía su tintura púrpura a curtidores, tejedores y otros. El negocio de la tintura con cl que ella estaba ocupada, habíase de mucho tiempo atrás centralizado en Tiatira. Se han descubierto inscripciones que se refieren a “un gremio de tintoreros” que vivían en la región.

Oficios y profesiones en la Biblia: Trabajadores en metal

2011-07-20T09:00:00.001-05:00

Personas trabajando el metal. Imagen: capsuladelengua.com

TRABAJADORES EN METAL

Un estudio del trabajo con metales debería principiarse con “Tubal Cain, acicalador de toda obra de metal y de hierro” (Gén. 4:22). Los orientales que vivieron hace tres o cuatro mil años estaban muy avanzados en las artes mecánicas. Alguna obra de estos peritos obreros antiguos, como se ha sacado a luz por los arqueólogos es superior a cualesquiera cosa que se haya producido basta hoy.

Herreros.

En días del rey Saúl los filisteos pusieron en vigor una prohibición contra los herreros hebreos. “Y en toda la tierra de Israel no se hallaba herrero: porque los Filisteos habían dicho: Para que los hebreos no hagan espada o lanza” (1 Sam. 13:19). Los filisteos requerían de los hebreos que trajesen sus rejas y sus azadones a la región de Ramla para afilarlos, y este distrito, en el valle de Ajalón, se distinguió muchos años después como el Valle de los Forjadores. Pero los herreros judíos estaban muy activos en tiempos de Isaías porque él dijo: “El herrero tomará la tenaza, obrará en las ascuas, darále forma con los martillos” (Isa. 44:12) Isaías también se refiere al yunque del herrero (Isa. 41:7), y Jeremías hace mención de los fuelles (Jer. 6:29). El tipo primitivo de yunque que se ha usado por siglos es simplemente un cubo de hierro que se ha insertado en una sección de tronco de encino. El viejo tipo de fuelles que es accionado con la mano, está hecho de piel, ya sea de cabra o de vaca dejándole el pelo.

Caldereros.

Moisés describe la tierra de Canaán como “tierra que sus piedras son hierro, y de sus montes cortarás meta” (Deut. 8:9). A lo largo del Wadi Araba, que llega hasta el Golfo de Akaba, han sido descubiertos depósitos de hierro y cobre. Se excavaron en Tel el Kheleifeh, que es el sitio de la antigua Ezión Geber, la ciudad puerto del rey Salomón, ha revelado que las refinerías de cobre y de hierro de Salomón allí habían sido establecidas. Los edificadores de las fundiciones en Ezión-Geber alineaban sus hornos hacia el aire que prevalecía, que procedía del noroeste, aire que continuamente soplaba al través de los hoyos, mantenía el fuego en los hornos constantemente ardiendo. Así es que en aquellos días se empleaba el mismo principio esencialmente como el de los hornos de aire de Béssemer en los tiempos modernos. El rey Salomón debe haber mantenido un magnífico negocio de cobre. Dice la Escritura: “Y todos los vasos que Hiram hizo al rey Salomón, para la casa de Jehová, de metal acicalado (i.e. cobre bruñido)” (1 Reyes 7:45).

Plateros y orfebreros.

Nehemías menciona la presencia de estos orfebres (Neh. 3:8, Bover), y el más famoso ejemplo de plateros era Demetrio, cuyo negocio fue amenazado por el trabajo evangélico del apóstol Pablo (Hech. 19:24). El apóstol Pedro usó el trabajo de un orfebre como una ilustración de la prueba de la fe cristiana. “Para que la prueba de vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual perece. . . sea hallada en alabanza, gloria y honra” (1 Ped. 1:7). El apóstol describe a los antiguos orfebres que ponen su oro imperfecto en un crisol para fundirlo. Cuando todas las impurezas salen a la superficie, el oro es desnatado. Cuando el trabajador puede ver su cara reflejada claramente en la superficie del líquido fundido, lo saca del fuego, sabiendo que ahora ha quedado solamente el oro puro.

Oficios y profesiones en la Biblia: Albañiles

2011-07-19T09:00:00.007-05:00

Albañil pegando un ladrillo en el muro. Imagen: inegtiac.cl

ALBAÑILES

Siempre ha habido gran demanda por albañiles expertos en tierras bíblicas a través dc los años. La construcción de paredes, casas y para los bancales por lo regular requieren piedra y ladrillo. Este asunto es de interés para el que estudia la Biblia por causa las numerosas referencias ilustrativas contenidas en ella.

Cimentación y piedras de esquina.

Al edificar los cimientos de una construcción es muy importante cavar la tierra hasta encontrar la roca; de otra manera el encogimiento y la expansión debido a calores del verano y a las lluvias invernales, dañarán la construcción, Jesús habla de un buen albañil quien “cavó y ahondó y puso el fundamento sobre la peña” (Luc. 6:48). Se cavan profundamente unas trincheras llenándolas con piedra y cal, dejándolas luego fraguar a voluntad. Estando todo esto bajo la superficie del terreno se hace invisible después, y de allí que se considere falta de cortesía que un hombre construya sobre los cimientos de otro, como menciona Pablo en Roma. 15:20. La piedra de esquina es otra parte importante del trabajo del albañil de que hablan las Escrituras. Cuando se pone la primera capa de piedras rectangulares sobre la cimentación, se a se selecciona una piedra ancha y cuadrada para cada esquina donde se unen las paredes. Una piedra cuadrada más delgada se pone por lo regular en cada esquina de la parte superior de las hileras de piedras donde descansarán las vigas del techo. Al labrar las rectangulares que forman el volumen mayor de las paredes, es fácil que el albañil pase por alto la piedra apropiada para esquinero, y no la note a causa de su forma indeseable. Así el salmista “La piedra que desecharon los edificadores, ha venido a ser cabeza del ángulo” (Sal. 118:22).

Equipo de albañil.

La plomada se compone de un pequeño cono de plomo invertido que se asegura por una cuerda a una pieza cilíndrica de madera hecha del mismo diámetro. El albañil aplica la pieza de madera a la piedra recién fijada, y el plomo suspendido debe muy apenas tocar la pared. Para que permanezca toda la pared, debe pasar la prueba de la plomada. El profeta Amós comparó la prueba de Israel por el Señor con el uso de la plomada de albañil. “He aquí, y opongo plomada de albañil en medio de mi pueblo Israel” (Amós 7:8). El profeta Ezequiel describe a un hombre usando una caña de medir (Ezeq. 40:3). Esta fue usada por el albañil al poner los cimientos y construir las paredes. Es una caña recta como de seis metros de largo, y se usa para medir espacios entre paredes, y especialmente entre ventanas y puertas. Algunas veces se usa una caña más corta. Los profetas dijeron de parte del Señor: “Y extenderé sobre Jerusalén el cordel de Samaria” (2 Reyes 21:13) Evidentemente éste era un cordel nivelador que se tendía desde las piedras hasta cada término de la pared que era construida. Se usaba en unión de la plomada.

Oficios y profesiones en la Biblia: Pescadores

2011-07-18T09:00:00.004-05:00

Al menos la mitad de los Apóstoles de Jesús eran pescadores Imagen: ExisteDios.com

PESCADORES

Lugares para la pesca.

En Palestina los principales lugares para la pesca han sido a lo largo de la costa del Mediterráneo, y en el Mar dc Galilea, con algo de ella en los arroyos de agua dulce. Los israelitas en el desierto decían: “Nos acordamos del pescado que comíamos en Egipto” (Núm. 11:5). Nos interesa más la pesca en Galilea por causa de los incidentes del Evangelio conectados con el Señor Jesús y sus discípulos, que eran pescadores. Los judíos acometieron un gran negocio de pescadería en las aguas del Mar de Galilea en los días de Jesús. Hace unos cuantos años el Sr. A. C. Haddad, un nativo de Siria y residente en Palestina en este siglo, contó sesenta hombres, todos árabes, que se ganan la vida como lo hizo el apóstol Pedro, pescando en el Mar de Galilea. Sus métodos de trabajo muy similares a los usados por los discípulos de Jesús. Tales métodos desaparecerán pronto en esta región, ya que el nuevo Estado de Israel controla este mar, y están sustituyendo sus antiguos equipos con otros occidentales más modernos. El nuevo gobierno ha subsidiado la industria pesquera en Galilea.

Pesca con caña.

No se piensa que haya sido probable que los discípulos en Galilea usaran este método para pescar muy extensamente. Que en ocasiones era usado, podemos afirmarlo por el relato del pez que Pedro extrajo de las aguas y en cuya boca encontró moneda para pagar el tributo (Mat. 17:27). Isaías habla respecto de esto relacionado con la pesca en los ríos, y dice: “Los pescadores también se entristecerán; y harán duelo todos los que echan anzuelo en el río” (Isa. 19:8). También el profeta Amós se refiere a esta clase de pesca cuando dice: “He aquí, vienen días sobre vosotros que os llevará en anzuelos, y a vuestros descendientes en barquillos de pescador” (Amós 4:2).

La excavación practicada en las trincheras de Gezer sacó a un anzuelo viejo, indicando con ello el uso antiguo del método de pescar con caña.

Arponeo del pescado.

El libro de Job se refiere a este método de pescar: “¿Cortarás con tu cuchillo su cuero, o con asta de pescadores su cabeza?” Job 11:7). Que el mismo método se usó en Egipto, prueba por las inscripciones que retratan a los egipcios usando arpones.

La atarraya, o red de mano.

Dos de los discípulos estaban muy ocupados cuando Cristo los llamó para que fuesen pescadores de hombres. “Y pasando junto a la mar de Galilea, vio a Simón, y a Andrés su hermano, que echaban la red en la mar; porque eran pescadores. Y les dijo Jesús: Venid en pos de mí y haré que seréis pescadores de hombres” (Marc. 1:16, 17). Esta clase de red es de forma circular y como de cinco metros de diámetro con buenas mallas. En toda la orilla tiene plomos que sirven para hundirla. Un pedazo de cordel largo se asegura en el centro de la red. Este cordel se sostiene con la mano izquierda, y la red se recoge con la mano derecha, se arroja a las aguas con un vuelo ancho dado con el brazo, y sobre aguas poco profundas cerca de la ribera, dondequiera que observe una mancha de peces. El centro de la red es luego jalado por el cordel, y cl pescador puede entrar en el agua para recoger la pesca.

Red barredera, o dragadora.

Jesús usó esta clase de pesca o base para una de sus parábolas. “Asimismo el reino de los cielos es semejante a la red, que echada en la mar, coge toda clase de peces; la cual estando llena, la sacaron a la orilla; y sentados, cogieron lo bueno en vasos, y lo malo echaron fuera” (Mat. 13:47, 48). La red es grande algunas veces de unos cien metros de largo y unos dos y medio de ancho. Los cordeles se ponen en los extremos de la red. Se le ponen corchos a lo largo de uno de los lados para mantenerla flotando mientras que el otro lado tiene pedazos de plomo con objeto de hundirla. Algunas veces la red se echa entre dos barcos en el mar, siendo estirada en medio de ellos. Los barcos son puestos de tal manera que encierren un espacio circular y cuando los barcos se encuentran, entonces la red es llevada dentro de los barcos, hallándose cada vez más pequeño el circulo. El cordel del centro se más de prisa que el de arriba y así los peces son cercados como en un saco, y luego metidos en los barcos. Algunas veces se coloca la red de tal manera que puede sacarse desde tierra. Entonces uno de los extremos se lleva tan lejos como es posible, por un barco en dirección mar adentro. Entonces el barco vuelve con el extremo de red trayéndolo en derredor y con un giro hacia el lugar en que principió, donde los hombres usan el mismo método de jalar las redes y traer el pescado a tierra. Otra vez dos barcos extienden la red entre ellos a cierta distancia de la playa, forzando a los peces a entrar a ella. No debe haber obstrucciones rocosas para que este método dé buen resultado.

Esta manera de pescar ilustra el valor del esfuerzo cooperativo. Varios hombres trabajan juntos. Algunos remando, otros jalando las cuerdas con gran fuerza, y otros arrojando piedras, o de otro modo tratando de hacer que los peces no se salgan, asustándolos. Cuando se acercan a la playa se sostienen los cantos de la red y se jala a tierra y los peces son recogidos. Después de coger el pescado se divide en las distintas clases, como se indica en la parábola de Jesús. ¡Qué lección tan ilustrativa sobre el trabajo cooperativo de salvar almas!

Pesca de noche. Los pescadores galileos a menudo van de pesca por las noches. Alumbran su camino con una antorcha encendida, y al ver el pez arrojan su arpón, o arrojan su red a la mar. Algunas noches trabajan toda la noche sin pescar nada, como fue el caso de Simón Pedro y sus compañeros. “Maestro, habiendo trabajado toda la noche, nada hemos tomado” (Luc. 5:5).

Localización de manchas de peces.

Un pescador Galileo fue observado una vez usando una red de mano mientras se introducía en las aguas del mar. Arrojó su red varias veces y la sacaba vacía. Pero luego su compañero que se quedó en la playa le gritó que arrojara la red hacia la izquierda, y cuando lo hizo, sacó su red con peces. En ocasiones, las manchas de peces se ven mejor por los que están en la playa, mientras quedan escondidas de los pescadores en el agua. Esto aconteció con Jesús y sus discípulos como nos lo relata Juan: “Y venida la mañana, Jesús se puso a la ribera: mas los discípulos no entendieron que era Jesús’. Y díjoles: Mozos ¿tenéis algo de comer? Respondiéronle: No. Y él les dice: Echad la red a la derecha del barco, y hallaréis. Entonces la echaron y no la podían en ninguna manera sacar, por la multitud de los peces” (Jn. 21:4.6). Esta habilidad para ver desde la playa lo que los pescadores en un bote no pueden ver, no quita que un milagro fue hecho con los discípulos. Fue el poder de Jesús que aseguró ese gran número de peces al lugar preciso, donde los discípulos podrían cogerlos con sus redes.

Respecto a las publicaciones y recomendaciones de Páginas

2011-07-17T21:20:00.000-05:00

He de mencionar que este blog desde sus inicios ha puesto y recomendado algunos sitios en internet para el crecimiento del cuerpo de Cristo, si bien es sabido nadie es perfecto y hay errores en las páginas como en los escritos (como en este blog), que no los ponemos por hacer caer a nadie, ni mucho menos, solamente para que se pueda, de esta manera extender el reino de Dios.

He de aclarar que no somos partidarios de ningún partido político, secta, acciones u organizaciones que a estas corresponda, si bien es cierto escribimos y re-publicamos lo que consideramos de importancia para el pueblo evangélico, pero esto no indica que participemos en dichos eventos u organizaciones.

Sobre las páginas recomendadas.

Nosotros recomendamos sitios, páginas, y blog que se encuentran en Internet, la razón por la que la hacemos es porque consideramos que en ese espacio hay material que puede bendecir o informar a todo aquel que lo visitan, sí bien nadie es perfecto, sabemos que podemos encontrar errores, cuyos errores no los justificamos y estamos abiertos a la corrección sí en este blog encuentras algún error doctrinal, teológico o de interpretación.

Publicaciones de temas.

En los últimos meses venimos publicando escritos de autores ajenos al Blog, cuyo permiso está autorizado por ellos mismo (en algunos casos), para evitar violar el derecho de autor decidimos poner el nombre del Autor y la página en donde encontramos dicho estudio. De igual manera nosotros damos permiso a todos aquellos /as personas que quieran re-publicar el material que se encuentre aquí, NO es necesario que nos avises, sí consideras a bien, darnos los créditos te lo agradeceríamos.

Atentamente: Isidro Cadena, administrador del Blog Sólo La Biblia

Oficios y profesiones en la Biblia: Cazadores

2011-07-17T09:00:00.000-05:00

Imagen utilizada solo para alusión. Imagen: Peruantiguo

CAZADORES

Nimrod, el primer cazador de que nos habla la Escritura.

Se le llamó “un vigoroso cazador delante de Jehová” (Gén. 10:9). Ismael se dice que “habitó en el desierto, y fue tirador de arco” (Gén. 21:20). “Esaú fue diestro en la caza” (Deut. 25:27). Isaac dijo a Esaú: “Toma, pues, ahora tus armas, tu aljaba y tu arco, y ve al campo, y cógeme caza” (Gén. 27:3). La caza era muy común en Egipto, e Israel debe haberla practicado cuando allí moraba, haberse practicado la caza hasta cierto punto entre los israelitas cuando hacían sus jornadas por el desierto en la Península Sinaítica. Al entrar a Canaán era necesario que Israel hiciera uso de la caza de otra manera la ocupación de la tierra se les hubiese dificultado aun mas. El Señor les había dicho: “No los echará de delante de ti en un año, porque no quede la tierra desierta, y se aumenten contra ti las bestias del campo” (Ex. 23:29). La ley de Moisés estipulaba que podía cazarse para proveerse de alimento. “Y cualquier de los hijos de Israel, o de los extranjeros que peregrinan entre ellos, que cogiere caza de animal o de ave que sea de comer, derramará su sangre y cubrirála con tierra” (Lev. 17:13).

La caza para protección de las ovejas.

La caza se ha venido practicando en Palestina al través de los años y es de necesidad como medio para proteger el ganado de las ovejas y las cabras. En tiempos bíblicos entre los principales enemigos de las ovejas, se encontraban el león, el oso, el leopardo, cl lobo y la hiena. Las actividades pastoriles a este respecto ya han sido tratadas anteriormente.

Animales que se mataban para alimento.

Entre los animales de campo, los judíos cazaban especialmente las diferentes clases de venado para su alimento. Fue carne de venado la que Isaac le pidió a Esaú que le trajese (Gén. 27:3). La ley se refiere a la gacela y el ciervo como el deseo de Israel en materia de carne (Deut. 12:15). La mesa del comedor del rey Salomón era servida con carne de ciervo, gacelas y corzos (1 Reyes 4:23).

Se mataban aves para la comida.

El completo abastecimiento de codornices por Dios para Israel en el desierto, es una demostración de la popularidad de esa clase de carne entre los cazadores antiguos. Los árabes en la actualidad han atrapado grandes cantidades de estas aves, y cuando se consume la mayor parte de la carne, el resto se guarda para usos futuros haciéndose tasajo y poniéndose a secar al sol. Esto era lo que Israel hizo con su abasto de carne de codornices: “y las tendieron para sí a lo largo en derredor del campo” (Núm. 11:32).

También las palomas y pichones era un alimento popular entre los israelitas.

Muchas de estas aves eran domesticadas, pero también las palomas silvestres eran buscadas para alimento, así como para los sacrificios. La Biblia habla de que hacían sus nidos en las ventanas y agujeros de las rocas. “Paloma mía, que estás en los agujeros de la peña” (Cant. 2:14).

Métodos usados por los cazadores.

En tiempos modernos el uso del fusil está acabando con la costumbre de cazar con armas más primitivas en las tierras bíblicas. Pero la Escritura nos presenta un cuadro claro de aquellos métodos que por años se han practicado. Se usaban también los hoyos para los animales grandes. Los hoyos la tierra se cubrían con una capa delgada de hierbas para ocultarlos, y algunas veces se erigían cercas a los lados del camino que conducía al foso para embotellar al animal y obligarlo a caer adentro, el profeta Ezequiel habla de este método de cazar un león: “E hizo subir uno de sus cachorros: vino a ser leoncillo, y aprendió a prender presa, y a devorar hombres. Y las gentes oyeron de él; fue tomado con el lazo (en el hoyo) de ellas” (Ezeq. 19:3, 4).

Animales como el toro salvaje o sea el antílope, algunas veces eran aprisionados usando una red. Isaías menciona este método “Como buey montaraz (antílope) en la red” (Isa. 51:20). La que usaban los hebreos era de dos clases. Una era larga y tenía sogas y se soportaba sobre palos en forma de horquilla, y eran de diferentes tamaños de acuerdo con lo disparejo del terreno que cubría la red. El otro tipo de red era más pequeña y era usada para coger animales atrapados en cañones. Cuando la trampa o red no se usaba, entonces el cazador hacía uso de uno de los métodos siguientes: la flecha, la honda, la lanza o el dardo. A todos estos se refiere el pasasaje dcl Señor al patriarca Job: “Saeta, no le hace huir; las piedras se tornan aristas; tiene toda arma por hojarascas, y del blandir de la pica se burla” (Job 41:28, 29).

En la captura de aves el lazo se usa a menudo.

David era entendido con las trampas para pájaros, porque él comparó su escapada de sus enemigos, a la escapatoria de un pájaro de la trampa: “Nuestra alma escapó cual ave del lazo de los cazadores: quebrose el lazo, y escapamos nosotros” (Sal. 124:7). Esta trampa para pájaros consistía de dos partes y al colocarla, se extendía sobre la tierra, aseguraba ligeramente por medio de un palito. Cuando el pájaro toca ese palito, las partes se elevan y encierran el ave en la red.

Escondrijos para animales salvajes.

Palestina y Siria tienen escondrijos para animales salvajes y para aves. Las bestias feroces han vivido en las partes abruptas de la cordillera del Líbano al norte dc la Tierra Santa por años, pero era más bien el lugar de donde salían los animales para Siria que para la mayor parte de Palestina. Los pantanos localizados inmediatamente al norte de la laguna Merón han sido por siglos el lugar de caza para las aves acuáticas, y los juncos dc los pantanos proveen cubiles para algunos animales, especialmente para el búfalo. Cuando Herodes el Grande era joven, venía a este lugar para cazar. Ahora los judíos están ocupados desecando la mayoría de estos pantanos para usarlos como tierras de agricultura. El principal escondrijo para los animales monteses que molestan a los ciudadanos de Palestina, y especialmente a Judea y a Samaria, es cl Zor, del Valle del Jordán. Este valle se encuentra entre cl Mar de Galilea y el Mar Muerto y es llamado por los árabes, el Ghor, i.e., “La Grieta”. Dentro del Ghor se encuentra un angosto y profundo valle llamado el Zor, por en medio del cual pasa el río. En una gran parte del Zor hay una jungla de plantas tropicales, arbustos y árboles. Es así un escondrijo para toda clase de animales salvajes. Durante la parte del año en que el río se desborda, las fieras salen de sus guaridas, pero retornan a ellas cuando el río vuelve a su curso. La mayoría de los animales salvajes que han incursionado en las partes habitadas de Palestina a través de su historia, han venido siempre de estos cubiles en el valle del Jordán. Por eso dice Jeremías: “He aquí que como león subirá de la hinchazón del Jordán contra la bella y robusta” (Jer. 49:19). La escena de la tentación de Jesús fue sin duda el desierto de Judea. Marcos nos dice de Jesús: “y estuvo allí en el desierto. . . y estaba con las fieras” (Marc. 1:13). Es muy probable que la mayor parte de estos animales habían salido del Zor que estaba cercano.